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。逢人問起他怎麼渡過難關的時候，他便說家中父親曾經救過一隻狐狸，是報恩的狐狸每天送糧食來給他們充飢。

別人聽了雖然羨慕，但自恨曾經見了狐狸就打死剝皮，肉煮湯，皮賣錢，狐狸不可能給他們家也送吃送喝，便只道是“好人有好報”罷了。

在我出生之前，李貴便去世了。姥爹攜了一家子去他的葬禮跪拜。

在我出生之後姥爹去世之前，李貴的兒子還常來姥爹家敘舊。姥爹去世之後，李家跟馬家的聯絡稀少了許多。雖然外公跟李貴的兒子認識，但畢竟感情沒那麼深厚了。

☆、第十八章　鬼和尚1

走出巴安之後，姥爹和李貴分道揚鑣。

李貴要儘快回貴州，姥爹則改道去了中國四大佛教名山之一的峨眉山。

中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，素有“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之稱，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

姥爹此次出來就是為了遊歷名山名水，自然不會放過峨眉山。但他來這裡還有一個重要的原因。他有一個非常喜歡的詩人，名叫齊己。這位齊己在詩中多次提到峨眉山，非常希望親臨峨眉，對峨眉魂牽夢繞。

說到這個齊己，很多人不知道，但有一個人盡皆知的成語“一字之師”正是由他而來。

齊己俗姓胡，名得生，是湖南人。齊己和尚很喜歡寫詩，寫得也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。

有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這麼兩句：“前村深雪裡，昨夜數枝開。”過了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說：“我寫了一首詩，你給我看看怎麼樣？”鄭谷看了半天，說：“寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪裡，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪裡，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。”

齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說：“改得好！你真是我的一字之師啊。”因為鄭谷只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。

姥爹不但佩服齊己的詩寫得好，更佩服他的胸襟。姥爹在晚年的時候常提毛筆抄寫齊己的詩。如“詩通物理行堪掇，道合天機坐可窺”“趣極僧迷旨，功深鬼不知”等深奧的詩句，由於姥爹的薰陶，外公和媽媽能橫流倒背。

據外公說，可惜齊己到頭來還是沒能登上峨眉山，在他晚年想要去峨眉山的時候，卻被一位王侯留住，沒能實現畢生所願。

姥爹到達峨眉山後非常興奮，將峨眉的著名景點和寺廟看了個遍。除此之外，姥爹遍訪高僧，與高僧徹夜長談，說禪論佛，天文地理，無所不至。

對於姥爹的這段經歷，我曾提出質疑。雖然我不太看武俠小說，但一度痴迷於武俠電影電視劇。在武俠世界裡，峨眉派都是尼姑，從來沒見過峨眉派還有男和尚。

後來我才知道，峨眉山是有和尚的，而且為數不少。

姥爹在峨眉山逗留了半月。

最後一晚，姥爹去了洗象池。那晚剛好是十五，月亮最圓，是欣賞洗象池最好的時機。姥爹站在洗象池旁邊，舉目四顧，雲收霧斂，蒼穹湛藍，萬山沉寂，秋風送爽。圓如碗碟的明月懸掛在潔淨無雲的碧空，英姿挺拔的冷杉樹林蕭蕭瑟瑟，低吟輕語。月光透過茂密墨綠的叢林，如同被篩子篩過一般，條條縷縷。大雄殿、半月臺、洗象池、初喜亭、吟月樓，沉浸在朦朧的月色裡，顯得莊嚴肅穆、淡雅恬靜。月光下，古剎酷似大象頭顱，藍天映襯，剪影清晰；大殿似額頭，兩側