一百七十五 天書仙籙(第2/3 頁)

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押運石獸古器計程車卒，為了逃避損毀時候丟失玉盞之罪，威逼徐匠人的徒弟，仿造了一尊石獸，並安放在風水穴眼交差。傳說，皆因石獸被換，所以風水陣眼未能發動，鎮物起不到鎮河之用，以至後世津門久受水患之苦。

《津海異志》中記載，石獸中藏有三件古器，這和三眼神狐葉知秋之前查到的線索不謀而合。而玉簡上這些鏤刻的“仙籙”和鬼工球上一般無二。石洞中找到的烏木盒子裡，極有可能便是第三件古器。

韓大膽兒又向藍半尺請教什麼是“仙籙”，藍半尺博古通今，對古玩、歷史知識都十分精通，對書畫學問更為淵博。他之所以外號叫藍半尺，便是因為他鑑定書畫，畫卷不用全部展開，開卷半尺便知真假，足見其書畫鑑定功力。

雖然如此，但他卻並不瞭解這些所謂的“仙籙”，只是聽以前修道的人說，仙籙是一種和上天溝通的文字，不過現在早已失傳。韓大膽兒見憑藍半尺學識，對這些“仙籙”也不甚瞭解，於是也只好作罷。

韓大膽兒想，玉簡上暗藏機關，照藍半尺所說，應該能和某物插合，既然未必是鬼工球，那就一定是烏木盒子裡的東西，這隻有請梅若鴻開啟烏木盒子才能確認。但此刻烏木盒子必然已經落入葉靈之手，還得先找回盒子才行。

其實他心中還有個疑惑，王維漢說著玉簡是他家傳之物，如果這《津海異志》所述是真，玉簡明代便已流失海外，除非是後來玉簡回流，落在王維漢先祖手中。否則王維漢就是在說謊，玉簡併不是他祖傳之物。

而照葉靈所說，她偷走玉簡的時候，王維漢應該正在研究玉簡，如果說這玉簡併不是他祖傳之物，而是剛得到的東西，這卻能說得通了。只是王維漢請自己幫助尋回失竊之物，就算明說是剛得來的物件也無不可，卻為什麼要扯謊呢？除非有什麼不可告人的目的。

他心中忽然想到三陽教，尤其是那個面具人，但轉念一想，面具人的身高和王維漢相差甚遠，而且那天在王維漢宅邸，韓大膽兒仔細觀察過，王維漢的手掌，手杖握柄處的磨損和包漿，顯然是長期握持，而且握柄處指掌印痕，和他手型貼合無二。握柄上端磨損較為嚴重，必定是掌壓撐拄所致。

再有，王維漢走路時，兩隻鞋底的磨損程度全然不同，其中一隻較另一隻磨損程度卻大得多，那是行走時，另一隻腳長期不能用力所導致的，所以王維漢跛腳的確是真的。

面具人身法快捷，形如鬼魅，這可不是個瘸子辦得到的。可即便如此，也並不能排除，王維漢可能是三陽教徒的嫌疑。想到此處，韓大膽兒決定歸還玉簡的時候，稍作試探。如果他真是三陽教徒，不跟自己明刀明槍的對峙，那就必定另有圖謀，與其立即揭穿倒不如靜觀其變，反而能佔得先機。

藍半尺講罷《津海異志》中折斷描述，卻見韓大膽兒呆呆望著玉盤出神，不知在想些什麼，以為他實在盤算這物件的價值，於是便道：

“怎麼著？大侄子，咱是自己人，也不來虛的，這東西要是想出手，二伯這還能給你湊個三四千塊！”

韓大膽兒回過神來，忙道：

“這東西不是我的，我是幫朋友拿來，請您了給掌掌眼！”

說著就隨手摁了一下金珠機括，玉盤隨著金珠升起，緩緩合成玉簡形態。他正要伸手拿起。藍半尺的手卻輕輕摁在玉簡上，說道：

“四千五……真不能再多了，二伯這給你的都是實價，真不能再高了！”

韓大膽兒從桌上抻過玉簡，往懷裡一揣道：

“二伯！這東西真不是我的……”

說著轉身告辭，就要出門。臨出鋪子前還道：

“二伯！我答應請客可沒忘，咱過了年，初六，先得月，到時候我來接您了！”