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語言，及世間種種之音聲。

三：他心通。又名他心智證通、他心智通或知他心通，能知六道眾生心中所思之事

四：宿命通。又名宿住隨念智證通、能知自身及六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。

五：神足通。又名神境智證通、神境通、身如意通，即zìyou無礙，隨心所yù現身之能力。

六：漏盡通。斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，煩惱盡除、得解脫、威德具足。

這六大神通，前五個神通仍然屬於世間法範疇，眾生凡夫，也可以學習得到。而第六神通漏盡通，則是菩薩，甚至佛祖才有的能力。也就是說，一旦六大神通俱足，那麼這位存在就已經是佛祖的境界了。

此外，五大神通之中，以神足通妙用最多。按照佛經記載。修成神足通者，有五大神用如意。分別是：

第一：運身神用。舉身凌虛，猶如飛鳥。直白點來說，就是能夠飛行。

第二：勝解神用。於遠作近解。就是能夠扭曲距離。身處中國伸個懶腰，手指能觸控到zìyou女神像。

第三：意勢神用。無論自己身處什麼地方，只要意識觸及到了某處，則無論千山萬水，也不管當中有任何阻隔，身體都能立刻追隨意識而到達那個地方。

第四：轉變神用。能夠任意將任何事物變大變小，甚至以一變多或以多變一。但未到至少阿羅漢境界，則轉變的時間最多不能超過七rì。修成阿羅漢果，則能永久xìng轉變。

第五：聖如意神用，即能觀六塵之不可愛不淨之物為淨，觀可愛清淨之物為不淨。此如意法唯佛獨有。

總括而言，神足通所涉及到的，就是空間、距離、以及物質等幾種大道法則之力量。不過所謂佛祖境界，什麼如意神用等等，聽起來太過玄妙，似乎有些不切實際。即使確實存在，也不是陳勝這位目前正式評級還只屬於一星級的競技者所能觸及的。那麼可以暫時不管。總而言之，還是先專注於眼前之事吧。《易筋經》和《yù三摩地斷行成就神足經》，這兩功法放在面前，陳勝要選擇哪一？

假如不考慮其他亂七八糟的加成。就兩功法身來說，其實難分高低。無論修練哪一種功法，到最後都能達到四星高階的水平。所以這裡要仔細考慮的，就是後面的可持續發展問題。只要有少林寺出現的世界，就肯定有《易筋經》，不斷疊加這些不同版的易筋經，理論上，到最後是可以疊加到暗金高階的。

至於神足經，則是所有存在佛法的世界裡面，它都有機會出現，範圍比《易筋經》大很多。但由於全套只有四卷，所以收集難度反而增加。不過最後能得到神足通的神奇能力，似乎又比易筋經更加優勝。

沉吟半晌，陳勝終於重重地吐出了一口氣，伸手按住了木製書案之上的其中一冊子，徐徐道：“方生師叔，我已經選擇好了。就學這一吧。”

方生大師藉著油燈的光芒凝神辨認，笑道：“是《神足經》？好，好。選擇這一，以師侄你的資質和底子，相信很快就能夠有所成就了。不瞞師侄你說，老衲其實也修持了此經。雖然只得其皮毛，但rì後師侄假如有什麼不明白的地方，儘管來找老衲。我這個做師叔的，定當為你盡力解答疑難。”

陳勝點點頭，把《yù三摩地斷行成就神足經》拿起來，揣進了自己衣襟之內放好。方生大師見他已經選擇好了，於是把《易筋經》放回原位，然後端起油燈，和