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第4部分(第2/5 頁)

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遠方的遠方的遠方,路的盡頭的盡頭,我陪你一起走過。

雪花,片片綻開,凋落在塵世,一切彷彿重歸為最原始的純潔。你牽她著手,赤腳走在茫茫的大雪中,背後,是一片茫茫的雪地。

無法想象。

這便像是一副開天闢地的圖畫,在天地之始,萬物之初,一對戀人便是這樣手牽著手,向著洪荒的盡頭的盡頭走去。

那一種義無返顧的愛。

好多人瘋狂迷戀這首詩,簡潔,乾淨,帶著一些淡淡的憂傷。

有人說,此詩僅前兩句為倉央嘉措所作,後一些則是後人在傳唱中增補,已經無法考證了。但,便是僅此兩行文字,清淺空靈,滋潤美豔,那寥寥幾筆,猶如淡淡的水墨畫,已勾勒出一幅絕美的愛情圖。

心誠則靈。

倉鴦嘉措,我瞭解你,猶如我瞭解自己。你的孤獨,你的惆悵,你不可言說的憂傷。

是的,你是活佛倉央嘉措,西藏的象徵,西藏的神,你有自己的身份,責任,,這些,都不由自己去愛。但是,那樣的愛,豈是說不愛就不愛的呢?既然這愛是錯,不愛也是錯,那一腔離愁,又去與誰人去說?

難怪,你那純潔而皎潔的文字中要流露出這樣的感傷,難怪那詩詞間有如許的憂鬱,這份愛,原本一開始便是錯!

錯,錯,錯。

文心相通。五百年前的一個黃昏,另外一個唐朝的大詩人,也曾經有過如此的惆悵。在這樣痛苦的抉擇,他反覆拷問著自己,究竟是愛,還是不愛?

這個詩人,就是陸游。在名作《釵頭鳳》中,他描述了這般感情:

“紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯錯錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難託。莫莫莫!”

一懷愁緒,幾年離索。錯錯錯!山盟雖在,錦書難託。莫莫莫!

原來古今愛情,莫不如此,不是“錯錯錯!”便是“莫莫莫!有這樣無望的相思,才有如此純美的情詩,難怪要為世人所傳誦了。

可是,倉央嘉措終究不是陸游,他沒有那份寄情于山水的豁達,西藏也沒有長安那樣寬鬆的政治環境。陸游可以隨便騎上一匹瘦驢,一囊詩,一壺酒,便可浪跡天涯,管他那天崩地裂,人間苦樂!

可是他不行。

他是活佛,是西藏的精魂,是西藏的精神領袖。他在身上,肩負了太多的榮辱和期待,太多的使命和抱負,讓他無法呼吸,無處掙扎。。 最好的txt下載網

藏 神山

浪拉子有一湖,一山。

湖為羊卓雍錯聖湖,山為寧金崗桑山。

羊卓雍錯聖湖為西藏三大聖湖之一,傳說是由仙女幻化而成,是這裡的保護神。寧金崗桑是拉軌崗日山脈的主峰,也是西藏中部四大雪山之一,終年積雪不化,白雪皚皚,一派莊嚴。

湖邊,到處是堆積成小山一樣的瑪尼堆,一個個瑪尼石堆在一起,組成了一個個莊嚴的儀式。遠處,一陣風吹過水麵,滿湖碎金,幾隻魚兒遊在水中。湛藍的湖水倒映著潔白的雪山,潔白的雪山映襯著碧藍的湖水,天水一色,美麗而憂傷。

藏區有水葬的習俗。在西藏,夭折的孩子以及寡居者的屍體,要放入水中。藏人相信,水中的魚會將死者的靈魂帶上天堂。所以西藏人不吃魚,也不殺魚。西藏的魚及其肥大,在明鏡透徹的湖水中追逐,嬉戲,自由自在。

湛藍的天,澄淨的水,潔白的雪,聖潔的山。

這一切,純美的像一個童話。

據說,在那座雄峻的雪山頂上,落滿了成群結隊的雪雕,密密麻麻,一眼望不到盡頭。在山峰和山峰連線的地方

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重生夏琉璃和平紀元鳳戲初唐大陸緣錦凰
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