第117頁(第2/3 頁)

還能夠博取到人大代表和政協委員的頭銜，代表&ot;人民&ot;去參政議政。然而，他們當中究竟有幾個人願意去關注和理解農民的問題呢？

無論是否來自鄉村，一旦走進書齋和學院，他們就遠離了苦難最深重的那群人；一旦走上了仕途，他們就學會了說假話，練就了硬心腸。《聖經》中說：

你們要防備文士，他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安；又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。(《馬可福音12：38-39》)

學者和作家中，也有少數的人真心關注農民問題，例如秦暉。在國內的學者中，秦暉對農民問題有深刻而獨到的研究。他發現，中國的農民問題在歷史上充滿了這樣的尷尬：統治者越是&ot;重農&ot;，農民越是倒黴。這個怪圈一直在中國的歷史和現實中彰顯著。

主導秦朝國策的法家，焚書坑儒而唯&ot;耕戰&ot;是務，把&ot;上農除末&ot;的調子唱得最高。但是，把農民逼得走投無路、群起造反，以至成為歷史上最短命的統一王朝的，也是秦。靠農民起義上臺的朱元璋，張口&ot;朕本農民&ot;，閉口&ot;享我農師&ot;。他不僅&ot;立法多右貧抑富&ot;，還下令&ot;農夫衣綢、紗、絹、布，商賈止衣絹、布。&ot;然而，蒙他如此推重的農民，卻悲慘地發出了&ot;自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒&ot;的呼聲。

與之相似，五十年代的主政者頌揚農民的調子越唱越高--從&ot;同盟者&ot;到&ot;主力軍&ot;，從&ot;民主革命的動力&ot;到&ot;蘊藏巨大的社會主義積極性&ot;，從&ot;亞洲的農民比歐洲的工人更先進&ot;到&ot;貧下中農上管改&ot;，結果如何呢？調子最高的時候，餓死的農民也最多。

農村、農業和農民這&ot;三農&ot;問題，又不僅僅是就&ot;農&ot;言&ot;農&ot;所能夠解決的。秦暉指出：&ot;如今到農村改革深化後面臨的一系列問題：農民流動、地權整理、鄉企轉制、村政改革、減輕負擔……但正如民工潮與亂佔耕地這兩件事突出地顯示的：現在的許多&039;農村問題&039;根子實際在城市，改革到如今，&039;就農言農&039;已經很難再改下去。&039;中國問題的實質是農民問題&039;這句老話如今應該反過來說了：農民問題的實質是中國問題。&ot;因此，任何忽略農民利益的改革，最終都將是失敗的改革。農民的命運得不到真正的改觀，中國的現代化就只能流於空談。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data