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多吉：……

不，上師你先回來，小僧不想和祁連弘忽獨處啊！

好在榮枯走了也沒有多久，便捧著幾本謄抄好的經書從廂房之中出來，恭謹交給多吉，後者也恭恭敬敬地雙手捧著接下，小心藏在懷中：「多謝法師不吝相賜。」

他頓了頓，又問道：「小僧其實還有一個疑惑，想請法師為我解惑。」

在獲得榮枯的首肯之後，便開口道：「如今象雄佛宗在象雄遇到了極為嚴苛的困境，象雄原本就有名為『薩滿』的外道橫行無忌，我佛真理慈悲純善，而薩滿外道兇狠殘戾，不僅喜以活物祭祀，還能驅使妖邪，更常有薩滿仗著王公信奉，殺死傳法佈道的僧人，奈何我象雄僧眾篤行佛典，不能調服那些『妖邪』，若不是有象雄新王支援守護，恐怕早已經被滅宗了。」

這話半真半假的，總體來說倒也不算誇張，李安然一邊聽著，一邊想笑。

薩滿信眾迫害、殘殺僧人這件事情，應該是真的。

至於「篤行佛典、慈悲純善」這個，她恐怕要懷疑幾分了。

畢竟若是對方真的這般兇殘，真正「慈悲、純善」，手無寸鐵的佛宗，根本撐不到新王想要扶持他們，打壓薩滿信眾的那一刻。

只是她面上不顯，只想聽聽榮枯這麼回答這個多吉。

榮枯沉默半晌之後，便道：「法師可曾研讀過《維摩吉經》？」

多吉道：「自然是爛熟於心的。」

榮枯便道：「香積佛品第十，可多讀幾遍。」

多吉的眼珠轉了轉，瞬間做恍然大悟壯：「弟子明白了！」便懷揣著從榮枯這裡得到的幾卷經文，站起來同榮枯告退，也不忘了和李安然行禮，端的是面面俱到。

等到多吉走後，李安然才問：「香積佛品第十，是什麼內容？」

榮枯對著她笑道：「佛法是修心、修行，渡化萬物之道，不僅是淳淳清泉，也可做鞭笞人心的鐵鞭。香積佛品第十也有言：世間萬物，由其性不同，調服他們的方法也不同，對溫和善良的人，以溫言軟語，這世間不變的真理去說服，以自身的篤行去感化即可。若是桀驁難馴如猛象、烈馬，則要以苦楚施加在他們的身上，令其痛徹心髓，才能馴服。」

李安然頓時瞭然。

對於象雄佛宗的弟子來說，薩滿信眾便是威脅他們生命和信仰的猛象、烈馬，要用鞭子把他們抽怕了，才能好好和他們「傳道」。

李安然對於這一套，恐怕比誰都要熟悉——畢竟，她就是這麼對東胡、西域和吐谷渾的，先把他們都揍得喊自己「李奶奶」，然後他們才會乖乖聽自己的話。

這就是所謂的「畏威，後才能畏德」。

李安然笑道：「你佛慈悲啊？」

榮枯見她這滿臉的調侃，只好解釋道：「只是菩薩所言，並非是真的以刀斧加諸於身，而是要用痛處令剛強難化的眾生得以對萬物的苦楚同心共情，真正的理解萬物，並且渡化之。」

李安然見他這樣解釋這段佛經，便撐著臉笑道：「那在法師眼裡，我可是剛強難化的眾生之一？」

雖然是開玩笑，但是她偏偏又挖了個坑等著榮枯跳，後者察覺到了，嘆了口氣：「殿下是最最聰慧的那一批眾生之一。」

偏偏，也是最剛強難化的那一個。

李安然聽出了他言下之意，撫膝哈哈大笑。

正在說話間，一個侍衛捧著一隻信鴿進來，將信鴿爪子上綁著的信筒交給了李安然。

李安然也不避開榮枯，逕自開啟了信筒，取出了裡頭的飛鴿傳書，看了一眼，臉上的笑意便消去無蹤了。

「看來，我不能再繼續拖延了。」她將這張紙隨手丟進了一邊的碳爐裡，「三天之後，我就要出發去威州。」