第183章 佛教談出馬(第2/2 頁)

們依附在人身上，就是為了吸收人的精氣，奪取人的造化，甚至有的幾年就把人吸成空殼，他們再去找下一個，這就是禍害人的了。

我不僅乍舌，還故意蹦了蹦活動一下身體，然後對著大和尚擺了擺臂，看的大和尚一陣嬉笑。

之後，他對我說：“你身上確實有兩個邪仙兒，這種人人避免不了，但是不礙事，他們不敢禍害你，因為你身上有個兩個特別正的護法，這次你來也是他們的意思。”

我眨眨眼問道：“是胡太宗和胡天英嗎？”

大和尚拄著掃把笑而不語。

我也沒管他笑什麼，問了一個非常重要的問題，我問：“對於一些善意的出馬仙，佛教是怎樣看待的？”

大和尚說，在他們佛教來講，眾生平等，當然動物也不會區別對待，只要他們願意修行都是可以的，只要不傷害人，他們也是支援的。

我最後問：“那普通人應該選擇出馬嗎？”

大和尚說，出馬不能簡單劃分好壞，只能看動物是否心存善念，這個需要專業人士去甄別，但是很難，所以說還是儘量少碰，儘量去避開他。

我說這個很難避開吧？

大和尚說，要是想避開就逃遠遠的，逃出山海關，就沒啥事了。

我則告訴他說的不對，現在別說山海關了，就是逃出國門都有出馬的，這個還是真事。

我一個在俄羅斯的朋友，開始在那邊好好的，然後回家過年，在回俄羅斯就犯病了，沒辦法出馬了，之後帶著單子一起走的。

不出他連活都幹不了，你說咋整。

大和尚搖了搖頭，“這東北啊，可真嚇人。”

我開玩笑說：“大師，你看看我身上的仙兒，你能不能幫我處理一下？”

他不答反問：“你又說這話，還記得上次來，我對你說的話嗎？”

我啞然失笑，是哪句還很真忘了。

他繼續說：“我告訴過你，是哪條路的人就該走哪條路，只要你心是正的，仙家是善的，一定會有好的福報。不論是動物也好，人也罷！只要她是善的，就值得我們去參拜。”

“當然，我們並不是拜他的形態，而是他們的德行，人形有品作為有德，拜的是義，是大義。”大和尚繼續說道：“就比如我們寺院，一樣有一些披毛戴甲的護法，難道他們不值得參拜嗎？”

他這一番話還真說進我心裡了，也解開了我很多疙瘩。

大和尚見我不說話，然後說：“所以你問了這麼多，別告訴我，你還要送仙，我這裡可不收。”

我擺擺手，“師傅大義，我這些年也是這樣去做的，我也不會把他們送走，因為我知道他們是善良的，至少現在為止還沒傷害過誰。”

大和尚點了點頭。

正如大和尚所言，如果他們真是邪惡的，還會心疼我嗎？會對我嚴厲嗎？還會沒日沒夜教我學東西嗎？估計早把我吸乾了吧。

那年去報恩寺是我出馬第十個年頭，十年如一日我還是之前的我，甚至身體更棒了。

這足以證明他們的善良。

可能，我出馬比較早一些吧，那些年仙家也少，出馬都嫌丟人，所以仙家也比較正氣，還有我奶奶傳下來的仙，這才沒發生吸乾事件。

不像現在，弟子都跑山去抓老仙兒，也不知道抓回來的是啥玩意，就給供上了。

所以大家也自行分辨一下，你身上仙家是好的，還是邪惡組織。

還是說像大和尚所言，你天天難受提不起精神，是不是快要被他們吸乾了。