第九十二幕 溫潤如玉(第2/2 頁)

溫庭筠並不是老糊塗。從他引導新詞革新來看，他就不是守著經，典不知變通的腐儒。他聽席溫講得有理有據，態度便也沒有剛才那般強硬。

秦代以前姓氏有別，有漢以來，姓氏方合一，其實取代的只是上古“氏”的作用。所以現在的通用姓氏，絕大部分都是因為兩週分封產生的“氏族”演變來的。向席氏這樣可以上溯三皇五帝時期的古老氏族並不多。他們家族典籍所背書的誌異，的確可以因為一說。

玉，可凝萃藏神。這種信仰，儒家也不排斥。儒家認為玉是有溫度的石頭，言念君子，溫其如玉，所以在他們的認知中，玉是最近似於有機體的，可以封存生命與意念。

“難怪，難怪。可是吐蕃蠻子，又是如何知道我們中原異寶的？”

“玉出昆崗，雪域對玉的信仰本來就比中原根深蒂固。塞內塞外，皆屬炎黃，關於一些上古秘典，如燧人盛世，華胥之國……崑崙雪域的傳承，有可能比我們更加純粹。”

溫庭筠點了點頭，算是勉強接受了席溫的分析，“如此說來，這樣的寶玉絕對不能落到外族之人手中。可是郢王的隨身寶玉，為何作為萬國歌舞大會的獎品拿出來？難道真的不怕異寶旁落？”

“閃閃姑娘說，有批過讖詞的龍紋水白玉現世了。難道，是落在了吐蕃人手中？”

這則假訊息本來就是閃閃放出去有意誤導四皇子的，果然此時被席溫“領悟”了出來。

於是閃閃立刻補充，“不錯！聽說就是有吐蕃人得了讖玉，因此急於集齊所有龍紋玉，以圖東山再起。”

“你又是怎麼知道的？”，溫庭筠畢竟還是謹慎。他怎麼也想不通，這等秘辛為何會被長安民女所知。

閃閃將目光向阿刁輕輕掃了一眼，隨後便望定席溫，似乎是在求助。

席溫恍然大悟，湊到溫祭酒耳畔，將阿刁來自吐蕃的事情解釋了一番。

這下溫老祭酒算是徹底想明白了，怪不得昨日那出《崑崙神話》由阿刁領舞，毫無違和。

他不是多事的人，席溫等少數知情者都是答應保密的。這件事情能與他分享，那代表的是一種信任。

溫老自然不會辜負這種信任！