第18章 山本復出欲行滲透，雲龍趙剛識破敵奸(第1/2 頁)

山本挺進隊真的大多數人都會華夏話嗎？ 並不是的。 這裡所說的“會”華夏話，很大意義上僅限於能聽懂。 要說出來的話，難度不小。 比如很多鬼子說華夏話，還是能被華夏人輕易聽出來。 一些影視作品中，正派人學了一段時間膏藥語，就能穿上一身鬼子軍裝，打入鬼子內部，獲取重要情報。 這在真實情況下，極難出現。 華夏人說膏藥語，經常帶有華夏口音，容易被聽出來。 好在都是東方人，這個差距不算太大。 不像華夏人說英格歷史語一樣那麼明顯。 誰要是敢寫學了英格歷史語，在半島戰爭時，依靠英格歷史語混入俄曼瑞克內部，那就有點扯淡了。 而且，華夏各地方言相差很大： 你能想象一個東北人，到了福建，聽當地方言是什麼感覺嗎？ 他們說的可都是華夏語！ 也許有人說：福建和東北差的太遠了，語言不通可以理解。而膏藥國沒那麼大。 那麼都是湖南的婁底和長沙不算遠了吧？長沙人就很難聽懂婁底方言。 不要說長沙了，哪怕是新化縣人，距離漣源直線距離不過三十多公里，互相之間也聽不懂。 可見方言的差距有多麼大！ 膏藥國也是一樣，雖然大城市大多說的是通用語，如同華夏人大城市，大多也說普通話一樣，但遠離大城市的地方，說的還是方言。 鬼子同一個聯隊，都是從同一個地方徵來的兵。 聯隊內的人都是老鄉。 其中就有不少說方言的。 你要打入鬼子內部，你還得學會當地方言。 這倒是也有個別天才能做到。 比如有個華夏人，13歲學膏藥語，還改了膏藥名字。 利用語言天賦，接觸到了鬼子高層。 為我方提供重要情報、營救我方重要人物等等。 但這只是極個別的案例，可遇而不可求，不像影視劇中那樣一抓一大把。 所以山本挑來挑去，最終也只能挑出來五頭鬼子。 這五頭鬼子華夏話說得特別好，而且是帶東北口音的華夏話。 一看就是從九一八前就到了東北，經過多年的薰陶，才能達到這個水平。 找了幾個偽軍聽了聽，都說聽起來跟華夏人一模一樣。 東北口音，而不是晉省口音有個好處： 跟老百姓說自己來歷的時候，就可以說個“我是東北那嘎達的”，反正山西人去過東北的不會太多，不容易引起懷疑。 這五個人就成了山本挺進隊偷襲我八路軍總部的先遣隊。 六里坡村是一個僅有一百餘人的小山村。 一座破敗的窯洞裡，住著一個孤寡老奶奶，名叫李崔氏。 說是老奶奶，其實以21世紀的標準來看，也就算中年而已，大約60歲上下。 卻顯得老態龍鍾。 她早年喪偶，僅有一子。 其子曾在132師當兵。 1937年7月28日，在南苑血戰中失蹤，一般來說，就是殉國了。 按說，老人身為烈士遺屬，應有撫卹金，並應得到特別照顧。 但當時撫卹金髮放很成問題，抗戰期間正面戰場傷亡三四百萬人，僅四十餘萬人發放到位。 這裡僅指軍人傷亡數。 加上平民，僅死亡人數即有三千多萬。 另有傷者不計其數。 因為錢款不一定能到位。 即便錢到了，那時候戶籍制度沒有現在這麼完備，也不容易查證。 所以，除了軍官外，底層士兵的撫卹金大多是拿不到的。 老人應得的撫卹金一直沒有拿到手。 即便拿到手了，也無法撫平老人的喪子之痛。 因此，我軍就主動承擔起了照顧老人生活起居的責任。 不僅讓老人衣食無憂，還指定人員陪老人聊天。 這一天，又有幾位八路軍戰士到老人家裡。 給老人挑水、劈柴、掃院子。 老人很少主動說話。 這幾位八路軍戰士也很少說話，和往常一樣，來了就直接幹活。 幹完活就會用葫蘆劈成的瓢，舀上幾碗水，陪著老人喝水、聊天。 老人這個時候，往往都是眼睛乾澀，咧著嘴笑著。 眼淚早就哭幹了。 心想：如果兒子還在；如果打完了仗，是不是就會過著這樣的生活： 兒子幹完活就會來陪自己。 兒子該討一房媳婦了吧？ 說不定都抱上孫子了。 每當這個時候，老人看著戰士