第一千九十八章 高拱的霸道學問(第1/2 頁)

第二點就是防操縱了。

別看標題只有三個字，但裡面的內涵卻是相當的深刻。

衙門親自下場經營或者下指導棋，都可能與衙門自身的存在想衝突從而導致操縱。

比如一旦虧了，衙門為了顏面，肯定會操縱價格維持面子與賬面價值，這會導致不清楚的新進入者下場即虧損。

他們虧了也會抱怨衙門，衙門就會繼續操縱價格讓大家不要虧得那麼難堪。

另外衙門操縱，誰敢處罰衙門呢？

一個政策或者理念必須要是防操縱的才能得到名實相符地執行，否則很可能說一套做一套。

比如，誠實就不防操縱，很可能有人就透過勸別人誠實，自己不誠實來獲取超額收益。也透過自己標榜誠實而實際私下不誠實而獲得超額收益。

比如忠君愛國也是，凡是朝廷大幅提倡忠君愛國的時代，基本都是奸臣昏君當道的時代。因為有的是人用表面忠君愛國來掩蓋自己徇私枉法，甚至轉投他國的卑劣痕跡。

同理大公無私也是如此。有的是人要別人公，而悄悄地把別人公出來的變成自己私有的，當然也可能公然變成自己獨佔使用的，名義上是公的就行。

“不對，照你這麼說，這天下間就沒有什麼美好品格能防操縱的了，聖人之學都是騙局是吧？忠君愛國反而不對是吧？”高拱忍不了新學這幫子人目空一切的樣子，打斷髮問。

“還真有，比如質疑、理性、自由、自利等。一個人幾乎不可能透過勸別人質疑、理性、自由、自利而自己實際不質疑、不理性、不自由、不自利來獲取超額收益，也無法透過一副表明質疑、理性、自由、自利，而實際私底下自己豪不質疑、不理性、不自由、不自利來獲取超額收益。

忠君愛國，仁義，誠信，大公無私這些，凡是不能防操縱的品質都只能作為自己內心的追求，是自己要求自己的，絕不能向外要求別人。一旦要求別人，就註定要被操縱。最終使得說一套做一套的偽詐之徒，橫行天下。換言之，如果我們朝廷提倡的所有口號都是不防操縱的，那麼整個社會的價值觀崩潰，以及對朝廷的逆反與絕對不信任也是遲早的事。”

“巧言令色，照這麼說，那詐騙也是防操縱的了。是不是人人都要去詐騙嗎？”高拱被懟面上有些遭不住，思索了一下找到了一個反擊點。

“不是嗎？人前一套人後一套的不多嗎？閣老。另外防操縱只是一個機制設計的必要條件，並不是凡是防操縱的都是好的，都得去做。這裡面有充分、必要的區分。”

宋應昌也不生氣，現在高拱就是最大的，任何動怒都是不理智的。前面那麼多氣都受了，再多受點也就這樣了，要不然前面受的氣豈不是打水漂了。

人吃虧還真的是具有粘性的，前期吃的虧越多，後續也更願意吃虧，否則突然掀桌子，前面的虧就真白吃了。這也就是考到進士的，還真沒幾個暴脾氣。反倒是舉人秀才動不動就街頭全武行的。

“不要扯什麼充分，必要。你們新學總說聖人說話不清楚，但你們呢？一套詞套一套詞的，誰明白啊。”

到這裡，聰明如高拱哪裡還不明白，這個機制設計的內容非常重要了，只是不能丟面子，自己好歹即將是首輔了。如果自己來求問，這事傳出去，天下人對高拱隆慶新政的信心將會大打折扣，瞬間就變成笑話。

都到這個份上了，一定要繃住才是。

“這是最新的內容吧，這樣，以後你們有什麼新的內容，也給本閣抄錄一份，本閣幫你看看，免得哪裡寫差了或者你理解差了。這說話一套一套的說不明白，指不定是高翰文哪裡沒寫沒明白呢。這種不成熟的東西，你以後也別公開對外宣傳，等理解透徹了才行，免得誤人子弟不是。”