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早已經被金白色的光芒給逼退。這種變化，陳楓自己也是沒有想象到的，他念出的那一段“往生咒”，是密宗轉生成就破瓦法中的，破瓦的主要功用就是打通中脈和頭頂的天門，使自己可以在臨終前與本尊相合，但是修煉本尊卻又必須是經過上師灌頂之後，才能進行的。這是藏密一脈中極為嚴格的修煉程式。本尊又叫做自尊，是個人在修煉中最為信服和尊敬的佛或者菩薩，必須要由上師指定才能確認修行。

八十二、變局之金剛破瓦（下）

而作為旗門的傳人，陳楓又哪裡經過什麼上師灌頂，更別提什麼觀想本尊了。但是他念誦的偏偏又是正宗的“破瓦往生咒”，同時也恰恰是因為陳楓從未修煉過本尊法，所以當那二十七具九絕陰屍的本命元辰，完全佔據了他的靈識之後，順著陳楓頭頂的天門梵穴，便往“往生咒”的佛境裡衝去的時候，竟然由此感應觸動了金剛曼荼羅的原始本尊。

金剛界曼荼羅與胎藏界曼荼羅，是藏密的金胎不二法門。這位本尊是超越了五方五佛、八大菩薩、五大金剛等三十七位本尊之外的。因此每當曼荼羅本尊現身之時，便有金剛薩錘的護法，而金剛薩錘則據說是藏密自蓮華大士之後的，密宗第三世祖，身有金剛勇猛的大無畏法力，是藏密的兩大護法之一。

陳楓的這一次忽略了自己旗門傳人的身份，犯下的一個低階錯誤，誤打誤撞的一段“破瓦往生咒”，也說不出是因緣巧合下，還是這個佈局中計劃的一部分，便這麼匪夷所思的與金剛薩錘的法身相合。

恢復了自己意識的陳楓，穩住心神，他知道此刻自己的心境上只要有一點的波動，就會馬上失去這種可能是別人窮盡一生，也無法修到的金剛薩錘法相。而倘若他能趁此機會，守住這個境界，再稍加修煉，便可以將這尊金剛薩錘的法身修成。

根本不用陳楓自己怎麼去想旗門裡，有關於金剛薩錘法身修煉的方法，略一動念，一整套金剛界曼荼羅的金剛薩錘口訣，便浮現在了腦海之中。其實陳楓還是又忽略了剛才由他蓮花掌決中升起的那一點，金黃色已經落入到他下丹田的火苗。那是金剛界曼荼羅原始本尊的靈熱明火，其功效便如同道家九轉而成的金丹，如果能就此煉化，那麼便能省卻九年的面壁之苦，直接進入到溫養錘鍊的煉神還虛的階段。

本來依照密宗的修行方法，和它那些嚴格的程式，陳楓是根本沒有可能僅僅由一段，破瓦神識遷移的往生咒中點燃臍輪中的那一點明火，能招來金剛薩錘的法相，已經是最大的機遇了。明火靈熱是密宗修煉中最為根本也是最為重要的一點，它便好比道家修煉中，由後天返回先天之氣的步驟，是需要苦修臍輪，再由上師灌頂加持才能點燃的。

但是雖然陳楓從沒有修煉過，可他的旗門裡對於這些秘訣，卻並不陌生，再加上那二十七具九絕陰屍的本命元辰之氣一衝，不管怎麼說，這也都是鳳凰派中奇特的神煞決所煉製出來的，所以便由此引發了陳楓體內的靈熱明火。只是陳楓此刻的精神全部都在金剛薩錘的法相之上，因為那是消除九絕陰屍的力量，所以他就忽略了這一個可以使他瞬間跨入高手行列的，修煉明火的機會。而以他懶散的性格，就算在日後，發覺到了體內的明火靈熱已經點燃，恐怕也不會怎麼去在意修煉的。

陳楓招出的這尊金剛薩錘的法相，面目兇狠，兩眼之中直射出數丈的金黃色的神光，全身都籠罩在一片耀眼的白光之中。那種屬於金剛才有的勇猛無畏的氣勢，讓人根本不敢去細看他。躲在石縫裡的孫溪莊聖早就忍不住閉上了眼睛，一顆心砰砰亂跳，幾乎就要被震懾的跪伏在地上，行朝拜之禮了。

文子俊修的是千機萬變，最重心境上的鍛鍊，即使是泰山蹦於眼前，也能平靜如常的保持心境上的一絲不波，進行復雜的計算，所以他還好，依稀在那片神聖至極的光