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第25部分(第2/5 頁)

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中伸展開來,看不到盡頭的黑色院牆和寫著‘行天宮’三字的鎏金大匾。

匾額下面,五個身穿灰布長褂、百褶長裙,有男有女的老人本來石像一般的站立著,見到張木子的身影,卻馬上疾步迎了上來,為首的一個高瘦的像是竹竿一般,滿臉皺紋,看上去至少七、八十歲年紀的老者,向一旁的查理斯聲有古韻的輕聲問道:“查理斯先生。

這可就是‘少宮君’?”

“是。”查理斯肅然的點點頭,那高瘦老者馬上朝張木子雙膝跪地,俯下身體,聲音微微發顫的說道:“恭侍‘清福正神’甲神官李南赫拜見少宮君。”

而在他身後的四個年紀相差不多的同伴也同時跪下,各念名字的恭敬說道:“恭侍‘清福正神’乙神官…拜見少宮君。”

出生十九年一直生活在標榜著人人平等的文明社會中,就算是夢中張木子也沒想到過,突然會有幾個年齡比父母還大的多的老人跪在腳下,用一種古裝歷史正劇角色才有的語調向自己問安,不由像是被火燒到一樣跳到一邊,避開了老人們跪拜的方向。

之後他慌張的望向山頂上自己唯一認識的查理斯,語無倫次的說道:“查,查理斯,這是怎麼回事,他、他們在幹什麼?”

“這幾位先生、女士都是侍奉‘清福正神’的神官,”查理斯在張木子耳邊低聲解釋道:“他們認為你的祖先世世代代可以和那些神祗‘通靈’,自然就是他們凡間的‘代言者’和所有信徒的宗教領袖,所以要向你叩拜。

這就像是在耶督教會的牧師、主教見了教宗要單膝跪倒,行吻手禮一樣,是一種宗教禮儀,順便說一下,我是無神論者,所以沒有向你行禮,此外雖然我不信奉神靈,但對於人類的任何一種宗教,都抱著尊敬的態度。”

“宗,宗教,”張木子低呼道:“我家在‘圓臺’島上開的就是幫人扶鸞占卜、起乩擋煞的宮廟而已,怎麼到了‘申羅’突然變成‘宗教’了!”

“華國有句古老的諺語是‘橘生淮南則為橘;生於淮北則為枳’,在‘圓臺’你的外祖父是成百上千個自稱擁有神奇力量的法師之一;

而在申羅島他則是數十年前給予所有日丸、朝韓混血島民平等、希望生活的‘救世主’,因此同樣的宮廟在不同的兩地經過幾十年的發展,一個還是廟宇;

另一個則變成了宗教,這應該不難理解吧。”查理斯顯得非常博學的為張木子解惑道“事實上在‘申羅’清福正神的信眾們,在很早以前就已經用一個類似於基督教‘教皇’;

佛教‘僧王’的名稱稱呼你的外祖父,他們叫他‘宮君’,意思大概就是住在‘天行宮’中,所有清福正神信徒的君主吧。”

“現在都已經是星際時代了,除了以前流傳下來的王室那還有什麼君主,這,這不是就是社會新聞裡的‘邪教’嗎?”聽到外公在申羅島上擁有的地位遠比自己想象中還要誇張的多,張木子卻沒有一絲一毫欣喜的感覺,反而失聲驚呼道。

“小聲點木子,”查理斯豎起手指做了個噤聲的動作,輕聲安慰起了自己年輕的老闆道:“別緊張,你外祖父創造的宗教實際上已經無比‘純淨’了。

我大學選修過神學,瞭解過很多‘宗教’不太光彩的歷史,以世界上信徒人數最多的耶督教為例,在中世紀侍奉‘耶主’的祭司們曾經以不敬上帝的名義絞死過上百萬人,燒死的所謂女巫也有十幾萬;

後來上主教從耶督教分裂出來時,因為不願改信,單單在我的祖國英倫,就有幾十萬人被砍掉了腦袋,所以宗教就是宗教,不要用世俗的眼光去做評價。”

聽到這番話張木子的表情緩和了很多,苦笑著說道:“你懂得可真多查理斯,但是被人這樣跪拜也實在太彆扭啦。”

“他們只是忠誠於自己的信

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