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的畫像以示懲罰。

但是利奧十世到死也沒有為教廷改革作出任何貢獻，教廷仍然在不同政見的對

立中搖搖欲墜。

第十二章 該隱之痕

教皇保羅四世和利奧十世不一樣，他不可能在各國君主和平民一致對羅馬豎起

中指的時候，還能安心地在梵蒂岡開心快活。

這個在79歲高齡當選的老牧師脾氣暴躁，髒話連篇。可能他實在太老了，所以

無法縱情歡樂。他還是個強硬的極端保守主義者，一心想重振教皇的無上權力。

首先，保羅四世開始動手打掃房子。他特別討厭米開朗琪羅在西斯廷大教堂裡

繪製的大量裸體人像，於是命人給畫上的人物都添上衣服，這毀了不少藝術珍品。

完成這項任務的畫家丹尼爾·達·伏爾特拉（Daniele　da　Volterra　）從此便落得

個“畫褲子的”的外號。保羅四世對橫掃天主教世界的改革運動十分惱火，因此他

再度點燃了宗教裁判所的熊熊烈火。他經常親自主持針對異端邪教的審判，並對所

有向他或他的權力提出質疑的人宣戰。

甚至出身行伍的聖徒依納爵·羅耀拉（1gnatius　Loyola　）一想到觸怒保羅四

世的下場也會“全身每一根骨頭都顫抖”。

保羅四世懷著保持正統的強烈願望制訂了《禁書索引》（1ndex　of　Forbidden

Books　），這是思想鉗制史上的一座里程碑，其餘威一直延續到20世紀。索引的頭

條目錄禁掉的是荷蘭學者伊拉斯謨的著作和所有不是用拉丁文寫成的《聖經》，而

且從薄伽丘到哥白尼等一系列人物全都被及時地請進了後來不斷增加的黑名單，其

中哥白尼因為大膽地提出日心說，在此之後的一個世紀裡也遭到了教皇烏爾班八世

的迫害。

雖然保羅四世如此憎恨異端分子，但他對猶太人的憎恨比這還要強烈。教皇本

來就不是寬容的典範，保羅四世更是以猶太人當年殺害了耶穌為旗號，採取前所未

見的兇狠手段對猶太人進行殘害。他把羅馬的猶太人趕進猶太區，命令他們把自己

的財產以極低的價格轉讓給天主教徒，他的做法比納粹早了400　多年。他還讓猶太

人戴上區別身份用的黃帽子，規定他們不能和天主教徒結婚，也不得為天主教徒行

醫看病。猶太教堂遭到拆毀，猶太教的經文被燒成了灰燼。

儘管保羅四世是最招人白眼的教皇——1559年他死了以後，歡騰的民眾在羅馬

遊行，把他的塑像砸了個粉碎，但他心胸狹窄的特徵卻在此後幾百年中的教皇身上

得到繼承。直到20世紀，才出現了一位偉大的教皇彌補了一切仇恨和不公播撒下的

惡種。教皇約翰二十三世高風亮節並廣受愛戴，他曾經在禱文中寫道：“我們的額

頭上印著該隱之痕（在《舊約全書》中，該隱是亞當和夏娃的長子，他出於忌妒而

謀殺了他的弟弟亞伯並逃走，上帝在他的額頭上用手指按了一個印記，以標誌他犯

下的殺人罪）。幾個世紀以來，我們的兄弟亞伯（《舊約全書》中亞當和夏娃的兒

子，後被其兄該隱殺害）一直被我們拽倒在血泊之中，他為我們遺忘了上帝之愛而

淚流滿面。主啊，請您原諒我們以猶太之名對他們發下的錯誤詛咒，原諒我們在殘

害他們的時候再一次把您釘在十字架上，因為我們並不知道自己犯