第十章 終入武當得全法，舅甥相見敘親情(第1/4 頁)

公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。

從陸離穿越而來，如今也馬上快一年了。

這一日，是元文宗至順四年三月初九，陸離一歲生日。

武當山紫霄宮中，武當山內門，小範圍為宋遠橋收陸離為徒舉辦了收徒儀式。

儀式上，陸離見到了從一年前把自己託付武當後，就下山去追查父母遇害之事的陸元福。這一年期間，陸元福也回了武當山四五次，只不過每次都匆匆而來、匆匆而去。

在陸元福懂事，能認人叫人的時候，陸元福接到武當傳書趕回了武當。

上山後，還和陸離上演了一出叔侄相認的感人大戲！儘管陸離早就知道那是自己的叔父，相認中也沒有表現中的那麼驚喜，可陸離卻是真的喜歡自己的這位叔父。

滿身風塵氣息的陸元福看來也是今日才趕回到武當山，幾月未見，反而比之前更加彪悍了些。

陸元福旁邊站著還有一個二十多歲的陌生男子，看著這個男子望著自己神情激動的男子，而且這個男子的樣貌依稀與母親容貌重合，陸離猜測這可能就是自己孃舅家的親人了。

不過，因為要馬上舉辦拜師儀式，陸元福也沒為陸離介紹他身邊的這位男子。

拜師儀式是張真人親自主持，武當眾人先齊向真武大帝進行叩拜！

因為武當自詡為道門傳承，而武當山又為道門真武大帝的道場，張三丰在此建宗立派，故稱武當派為武當道，供奉真武大帝為主神。

拜師儀式正式開始，在張三丰的主持下，陸離先向真武大帝的神像行了三叩九拜之禮。

再向殿中真武神像下的武當祖師張三丰行了三叩九拜之禮，敬茶。

後向張三丰下首的宋遠橋、凌雪雁行了三叩首的拜師之禮，敬拜師之茶，並向師傅宋遠橋敬獻六禮束脩。

陸離算是正式拜入武當，師從武當二代首徒、武當派當代掌門宋遠橋。

隨後，張真人正式欽點陸離為武當三代首徒，並賜名青溟，武當陸離、陸青溟，自此記入武當宗譜之中。

陸離在武當的正式名分，算是定了下來！

拜師儀式之後，其餘人等退出大殿。

陸離在武當七俠的見證下，正式得張真人親傳內功功法——武當純陽功，練體功法——武當十段錦，以及武當基礎拳法——武當長拳。

陸離也算是武當山除張真人之外，第一個修煉武當純陽功的弟子。

而陸離師傅在內的武當七俠，還依舊修煉的是武當九陽功！

當年，老張的先師，少林寺藏經閣覺遠大師圓寂之際，矇矓囈語部分《九陽真經》經文，剛好在覺遠大師身旁的老張、郭二小姐，還有少林的無色禪師便各自默記了一部分。

當年傳得部分《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。

武功是無色大師最高；郭襄所學最博；張三丰當時武功全無根基，但卻是三人中根骨、悟性最佳之人，正因如此所學的這部分《九陽真經》反而最精純。

正是因為三人的不同差異，少林得了《九陽真經》之“高”，峨眉得了《九陽真經》之“博”，武當得了《九陽真經》之“純”，三派武功所獲各有不同，也是各有所長，但也可說各有所短。

受《九陽真經》的啟發，老張推衍悟闖出了《武當九陽功》；郭二小姐創出了《峨眉九陽功》；而無色禪師也在少林眾僧的集體推衍下，創出了《少林九陽功》。

後來，武功大有所成的郭二小姐和張三丰，先後成立了峨眉、武當兩派，這這兩派的九陽功也成為了武當、峨嵋創派的奠基。

雖說當年三人從覺遠大師這隻獲得了十分之一多一點的《九陽真經》，經過這麼多年的推衍，所創