第五十六章 終南山中得授重寶，崆峒山下入住同福(第3/4 頁)

成子，不為外虜役。

軒轅屈至尊，稽顙請所益。

至今洞猶存，峭壁宛遺蹟。

遠遠望著夕陽映照下的崆峒山，陸離心中不禁浮現出了前朝詩人遊師雄的《廣成子洞》，廣成子，不為外奴所役。軒轅放下天下至尊的身份，叩頭來到此處請求可以得到一些幫助，到現在洞還在，懸崖峭壁宛如古時留下的遺蹟歷歷在目。

可如今，這不為外奴中原的漢家大地，已經是荒蕪一片，本來應該豐收的良田，卻成了蒙元跑馬圈地的放牧之地，還真是可悲可嘆。

信步走在這平涼府城的大街上，陸離也是感懷頗深，這裡蒙元的四等人制度可是體現的淋漓盡致。曾經漢唐盛世，一個地處關中漢地邊緣的州府，一個漢人居多的州府，如今卻是異族當道，滿大街的回回族人，衣著光鮮靚麗，處處高人一等。

（ps：從元朝開始，為區別與蒙古族、漢族、維吾爾族起見，元代官方文書稱這些東來的為“回回”，久而久之，這些東來的不同種別、族別、國別的，由於信仰的宗教相同——教，於是在元代，形成一個新的民族——回回族，政治地位也很高，僅次於蒙古人，高於漢人和南人，是元朝第二等的“色目人”。）

而且因為回回族多為地方高層、貴胄和大地主的原因，城中最磅礴的建築除了州府衙門，就剩下那些回回族的清真寺了。

早在北宋時，就是與西夏爭鬥的邊關之地，後來金滅北宋，但沒多久蒙元又滅了金國，這裡已經是蒙元治下的放牧之地了。

這邊的漢人比起長江以南邊的漢人而言，生活還算可以，畢竟在蒙元的“四等人制度”下，北方的漢人還在南方的“南人”之上，不過。

畢竟南方還因為長江和襄陽阻擋的緣故，南方還在南宋的治下，而北方已經久被蒙元統治和同化了，這邊的漢人也大多都已經安於現狀，沒有了長江以南那種如火如荼的反元氛圍。

更何況從陸離進城的情形來看，這邊的崆峒派，作為本地的大門大派，也早就和當地的蒙元貴族、回回族貴胄，以及本地的大家族勾結合作，全面壓制了本地人的反抗，小規模的反抗，你就看人家崆峒派的劍利不利；大規模的反抗，不用人家蒙元軍隊出發，身為蒙元馬前卒的回回貴胄領導下的軍隊，就會全體出動，他們比蒙元軍隊還兇殘，還惡貫滿盈。

雖然陸離沒親眼見過，但武當知事殿的探子，可是傳回來了好多這邊的訊息。

陸離趁著夕陽，順著城中的道路，找到了一家掛著”同福客棧“招牌和旗幟的客棧，信步走了過去，因為陸離在這家客棧的招牌上，看見了武當知事殿的紋飾和標記，那些都還是俞岱巖在陸離的諜戰故事的啟發下，和陸離一起設計製作的。

那看似雜亂無章的紋飾，代表了這處據點在知事殿中的地位，這平涼府，因為就在崆峒山之下，這些年因為陸家和崆峒的恩恩怨怨，俞岱巖早就安排了好幾波暗探進駐了平涼府，全力打探崆峒派的一切訊息，甚至也已經有暗探打入了崆峒派的內部。

一個正在招呼大堂內幾桌客人的小二看見了正在從門口進來的陸離，邊趕忙趕了過來，一甩搭在肩頭的白色棉巾，衝著掌櫃位置高聲喊到：“貴客一位！”

然後，趕忙衝著陸離滿臉堆笑地說道：“歡迎客官前來同福客棧！您是打尖還是住店？”

陸離初來駕到，雖然知道這同福客棧是武當知事殿在平涼府城內的重要據點，卻不知道這據點內的人員構成，給這店小二回了一句：“住店！”

陸離說完，又沉吟了一下，再次低聲向小二說道：“來一間朝南的上好客房。送一壺上好的金頂雲霧到房裡，遠道而來，正好解渴！再把你們店裡的招牌菜好酒儘管上，讓知客送到房間裡來。”

陸離說的