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章三十三 廣角視景和智慧指數(第1/4 頁)

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而如果海洋的某一側發現了一座島嶼,則島嶼的方向與島嶼單詞在句子中的排位有關,島嶼的發音為」庫茲呀茲」,從顏色意義上來說是」上白色下綠色」,白色代表著山頂上的積雪,黃色代表著雪線下方的植被,上白下綠代表著島嶼,而如果白龍人的話語中出現」咕茲,咕茲,咕茲,庫茲呀茲」,則意味著在海洋的西面有一座島嶼。前面三個咕茲分別代表以順時針看海洋的方位,所以分別代表北方,東方和南方,而庫茲呀茲在最後,也意味著是西方。

而這種文字要寫在地上,則需要先用亂石陣排出一個代表主語的圖案,然後這個亂石陣從側北面開始看起,分別在石頭陣上的石頭上塗抹藍色、藍色、藍色、白綠色五種顏色。

這種與人類世界大相庭徑的語言出現的主要原因還是與白龍人的眼球視角有關,人類的眼睛能夠看到的是一個平面,而白龍人由於能夠飛天,它們看地表事物時的視角是180度的半圓,類似於廣角鏡頭的呈現效果,它們視野比人類更開闊,所以文字也能夠以三維呈現。

而這樣的文字表達對於尋常的人類來說是匪夷所思的。

文字的出現是進化樹上的一個巨大的變動,因為文字的出現代表著除了基因進化之外的另外一條進化道路開啟了,那就是文明的進化。

人類的進化一直有兩條道路,其中一條是從遠古生物時代開始的基因進化道路,人類畢竟屬於生物,基因進化是人類的進化方式,但是這種進化極其緩慢,人類的大腦想要多進化出一立方厘米的空間需要約莫二十萬年的時間,而由於女性盆骨大小的限制,現代人類的大腦已經停止進化地更大,因為更大的大腦頭骨意味著難產機率更高,這樣一來人類在出生之前就會難產而死,所以人類的大腦被女性盆骨大小所限制了。

人類大腦進化被限制,人類就不得不採用文化這種後天的傳承性文化來彌補,文化的實質是一種經驗的表達,透過約定俗成的具有象徵性的工具來把一個種群內的成員用器官感受到的各種刺激的經驗和記憶進行記錄,並且透過」教師」這種承擔文化傳承任務的種群成員將文化傳遞教授給大腦一片空白還沒有接受思想經驗灌輸的幼年個體來避免其重複前人的實踐探索。

如果沒有思想的進化,則人類就只有基因進化,每一代成員都將只是重複上一代的探索行為,成為一種差異極小的輪迴。

同時,人類大腦二十萬年才能夠有較為明顯的大腦基因進化的模式也註定了人類無法靠自身進化來和智力以指數式增長的人工智慧進行抗衡,而且靠基因自身的進化,需要二十萬年才能夠有較為明顯的變動,對於社會資源來說也是一種極大的浪費,尤其是在工業文明階段,讓人類基因自然進化,需要消耗二十萬年的工業文明水平的地球資源,那是不可想像的。也就是說,如果沒有人工智慧的發展突破,即便到人類把地球上的不可再生資源消耗殆盡的那一天,人類的大腦也不會有多少改變。

人類的思想進化是進化樹上的一個拐點,代表著不同於基因的另外一種東西也開始了進化,那就是」思想」,思想這種物體極其容易生存,紙張,樹葉,竹籤,沙灘上的圖案,都能夠成為它們寄居的場所,而且思想容易儲存,哪怕學習思想的智慧生命個體死亡,它們的後代也能夠透過書籍文字重新獲得與上一代幾乎相同的思想理論,思想這種物種的穩定性極大,而每一次的理論突破可以算是思想這種物種的變異和質變式進化。而一個錯誤的理論被推翻則是錯誤進化出的思想個體的消亡。

」八百二十七萬年的進化,終於進化出了最為簡陋的文字」當我把八百萬年的時間以萬年為跨度跳躍了八百二十七次後,終於見到了第一隻白龍人在沙灘上用彩色的貝殼搭出了極其複雜工藝程度極高的三維文字。

」恭

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