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天的讀者而言，他們的閱讀重點在曹操、呂布這些叱吒風雲的英雄人物身上，餘者實在沒有多少興趣。在他們眼裡，即使是後來三分天下的劉備，也不過是&ldo;一個形象蒼白的人&rdo; 。

尷尬之中，徐國民先生問起了一個很有意思的話題：三國人物的名與字。古代社會，嬰兒出生三月即由長輩為之取名，至於男子弱冠、女子及笄之年又為之取字。人們自稱其名，以示謙遜；稱人以字，以示尊敬。而名與字之間，也往往有著意義上的關聯性。例如：

陶謙，字恭祖。謙，謙恭、謙卑、謙遜的意思。恭祖，恭行祖訓。這是用他的字來解釋他的名。所以，我們看到他的名與字，就好象看到一篇富有文化氣息的小品文，很有意思。

孔融，字文舉。融，炊氣上出，引申為火。在這裡，融是光線明亮、柔和、而有穿透力的意思。文舉，文采飛揚。名與字，有一種因果關係，值得我們細細品讀。

劉備，字玄德。《易經繫辭》有云：&ldo;易之為書，廣大悉備也。&rdo; 悉備者何？玄德也。老子云：&ldo;玄之又玄，謂之道也。&rdo; 玄德，就是道德的意思。備與玄德之間，就好象一問一答似的，饒有趣味。

關羽，字雲長。意思是說，羽翼者，長於雲天之上也。

張飛，字翼德。意思是說，翼之德者，在於飛也。

呂布，字奉先。布，鋪開、展開的意思，引申為陳述、宣告、宣揚。用於人名，則猶言美名之流傳也。奉先，敬奉祖先，猶言孝子之意義。名與字聯絡起來就是說，呂布的父親希望他成為一個美名遠揚的孝子。具有諷刺意味的是，呂布恰好以不忠不孝聞名於歷史，辜負了他老爸的一番苦心。

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