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邊堯拿著護身符就有了勇氣，只是他把護身符給修頡頏的時候，修頡頏卻搖頭拒絕了，&ldo;我自己有護身符。&rdo;

邊堯不放心地追問，&ldo;你的特指了嗎？要特指才有用。&rdo;

&ldo;恩。&rdo;修頡頏點點頭，&ldo;我的還特指了相貌呢。&rdo;

邊堯一聽有些嫉妒，他的護身符可沒有人臉識別系統。

進入地下墓葬後，就連空氣都帶著濕寒之感，邊堯之前興致勃勃，此刻也不得不打了個寒顫，倒是修頡頏進墓葬有一種進自家後花園的熟練之感。他一邊走一邊左右觀察墓室的結構，與專項小組討論，第一步就否認了組長提出的皇族猜想。

&ldo;安史之亂後，唐王朝走向衰敗，所以在唐代第三期墓葬中會出現墓形降級的情況，即達官貴人，也可能採用庶人的墓形。但唐代規定，貴可同賤，賤不可同貴，所以皇室貴族可降級，庶民不可越級。這個墓室是長斜坡多天井單室磚墓，屬於唐代第二期墓葬的結構，不太會出現墓形降級。而唐代在墓室長度上有較為嚴格的規定，庶人墓的長度多在25米以下，此墓葬長度是22米，所以墓主的身份不可能是貴族，只可能是庶民。&rdo;

&ldo;那怎麼會有編鐘呢？&rdo;最讓專項小組困擾的問題還是青銅器的發現。

&ldo;我覺得最關鍵問題在於，墓葬中的青銅器是青銅器時代流傳至唐代的，還是唐代鑄造的。&rdo;修頡頏一針見血地說道，&ldo;如果是唐代鑄造的，那麼即便她的身份不是貴族也要考慮可能與貴族有關係，而如果是青銅器時代流傳下來，那麼她的身份則要考慮特殊職業。&rdo;

專項小組連連點頭，就連拿手機錄影的邊堯都與有榮焉。對邊堯來說，他真的很感激孟秋與修頡頏，因為他們他的家庭才得以重新完整，只有失去過的人才會珍惜每一分的圓滿，尤其是修頡頏所學，多多少少繼承了邊教授的部分家學，這也讓身為親兒子的他可以放心去追求自己喜歡的職業。

當然這些肉麻的話並不會從他口中說出，他只是將它們壓在內心深處，時時刻刻提醒自己，頡頏想要的，他就絕對不會與他爭搶。當然他絕沒有物化宋儒儒的意思，只是在他心底，若是頡頏還喜歡她，那麼他的喜歡就可以割捨，若是他們已經過去，那他才能放心去追求。

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因為青銅器已經移出了墓葬，所以修頡頏只在墓葬中簡單地觀測了一圈，記錄下他需要的資料，便提出移步去看青銅器。

一行人剛剛走出墓室，就聽到外面宋儒儒活力四射的聲音，&ldo;……《大乘起信論》說的是什麼呢，一個核心：一心開二門。所謂一心開二門，就是說善惡全在一念之間，心向善，便開啟善門，得善終；心向惡，便開啟惡門，食惡果……老婦人的棺槨裡放著《大乘起信論》，說明她是篤信心性論佛學的，認為帶著此書便可以通往解脫之門……&rdo;

她一手舉著自拍杆，一手揮斥方遒，講得那叫一個聲行並茂，&ldo;可大家要說了，人生在世只此一遭，我們怎麼知道自己做的事是對還是錯呢？有時候我們懷著善心，卻不小心做了壞事，豈不是善心開了惡門？所以在唐代，上自皇帝下至庶民，都透過尋卦求卜問吉凶、問命運，這次直播我就要為大家介紹唐代四種占卜‐‐龜卜、易佔、五兆和雜占卜。首先要說 的第一種就是龜卜，龜卜從字面意思看……&rdo;

宋儒儒邊說還要邊留意觀察螢幕左上角的觀看人數，眼看就要