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修老師你很有種哦，竟然主動讓邀請堯堯來競爭，我堯如果使全力，你可能會天天被揍。

ps，今天心疼神婆三秒。

☆、36，她喜歡他，好像更糟糕呢

part 36

邊教授是有點鬱悶的，他大老遠從帝都趕過來，不僅宋儒儒走了，邊堯也走了，把他獨自一人丟給修頡頏。和修頡頏在一起，除了學術就是學術，不會有一丁點樂子了。

知子莫若父，修頡頏果真從早上起床就和專項小組一起查資料了。邊教授研究完《大乘起信論》已經是下午了，他有些問題要和修頡頏討論，便去他們開會的辦公室等候。

經過修頡頏的鑑定，墓葬裡出土的青銅器都是從商朝晚期一直保留到唐代，再作為老婦人的陪葬品跟著她一同下葬入土。這也是修頡頏之前所說的一個關鍵，倘若青銅器是唐代鑄造的，必然得是皇室貴族才有資格鑄造此等重器，那麼老嫗雖是庶人卻應該與皇室有關聯。而若是從商朝代代相傳，直到傳入老嫗手中，那麼老嫗的身份應該與青銅器有密切相關。

眾所周知，唐代素來偏好華貴艷麗的器物與裝飾，寡淡笨重的青銅器並不符合唐代審美，老嫗不但儲存了商朝的青銅器還將它們帶入墓葬之中，可見對其十分珍視。

&ldo;編鐘和鐃上都有一定程度的敲擊磨損，並非氧化所致，所以老嫗生前應當經常使用，這些青銅器是她生活的組成部分，也有重要的意義。&rdo;修頡頏將他研究出的結論娓娓道來，&ldo;青銅厚片上的飛鳥紋很像商未滅夏前，原始部族所使用的玄鳥圖騰，所以我認為青銅厚片雖然是商晚期鑄造，但實際上寄託的精神來源則是曾經的原始部族。而在原始部族時期，音樂屬於巫文明的一種。到了商朝，更是占卜成風，巫樂佔了很大的比例，在祭祀等重要場合都需要巫師和巫女主持表演部族的樂舞，編鐘和鐃都是樂器，那麼青銅厚片應當也是某種樂器，或者說是某種巫樂器。&rdo;

&ldo;巫樂器？&rdo;專項小組提問，&ldo;那這個老嫗……&rdo;

&ldo;她應該是唐代的一位女巫師，社會地位不高，只是庶人，這些從商朝流傳到唐代的青銅器是她謀生的工具，所以她才會將它們帶入墓室陪葬。可能本該繼續代代相傳，但到她手中卻後繼無人了。&rdo;修頡頏嘆息了一聲，&ldo;至於青銅厚片究竟是巫樂中的哪一種，我確實不擅於此，建議可以諮詢研究古樂器的專家。&rdo;

&ldo;那修老師你可有認識的專家？&rdo;

修頡頏清冷的眼眸微微亮了一下，像是夜空中的星星眨了下眼，他抿著嘴微微一笑，&ldo;我倒是知道音樂學院有一位阮教授是研究古樂器的，我可以幫你們去諮詢。&rdo;

站在門口的邊教授傻了，這節奏是……連頡頏都要走？把他一個人丟在這裡？

等修頡頏一走出辦公室，邊教授立刻把他攔下，&ldo;頡頏，怎麼你也要走啊？&rdo;

&ldo;實地考察結束了啊。&rdo;修頡頏認真地說，&ldo;我現在要去做資料收集工作。&rdo;

&ldo;你之前跟著考古隊的時候，不都實地考察十天半個月的嗎？&rdo;邊教授戳穿他的藉口，&ldo;你是不是和他們一樣嫌棄我？&rdo;

修頡頏搖搖頭，&ldo;我沒有嫌棄你。&rdo;

&ldo;那你為什麼要走？&rdo;邊教授把問題又繞開了一開始。

修頡頏感覺若是不回答這個問題，實在是繞不過去，他細細想了一下，給出了一