第1章 中華第一敗類家族(第2/3 頁)

抵抗運動，以來換取自己的榮華富貴。其漢奸行為比之汪精衛尤為過之。

到得明朝建立，大漢奸孔衍聖公府見風轉舵立即將對原來的主子蒙古人反咬一口，改頭換面嚮明廷上書，願意與之合作。神武皇帝朱無璋龍顏大樂，親自召見衍聖公孔希學時說：“爾祖明綱常，興禮樂，正彝倫，所以為帝者師，為常人教。”欽贈孔府祭田兩千大頃（合六十萬畝），配撥耕種祭田的貧佃戶數十萬眾。又特賜龍頭藤杖給孔氏族長，欽令孔府衍聖公位列朝班文臣之首。

歷代皇令在手，孔府衍聖公人性泯滅獸性大發，先祖孔聖人諸般之教誨：什麼“仁者愛人”，“四海之內皆兄弟”， “為政以德”“……”盡數棄之腦後，厚顏無恥、冷酷無情、橫行霸道、強索硬餘的強盜本性滲入骨髓。千百年來，一代代衍聖公恃強凌弱、作威作福，對天下百姓敲骨吸髓、嗜血壓榨，手段殘忍一日千里。不僅年年歲歲向佃家徵收重租，逼得人人傾其地所出、竭其廬所入，食不裹腹、衣不蔽體。更杜撰增加了名目繁多的種種年例、貢納，諸如：年雞、年豬、祭羊，宰過的肥犬、磨細白麵、鴨蛋、布花、租炭、蠟燭、花炮……。稍有延誤即以“猾戶違延”為據，派人鎖來，輕則杖四十棍棒以示小懲，重則請出“龍邊索命銀牌木鍘”鍘為兩段。懲罰甚至致死之後，孔衍聖公依舊不會甘休，繼續逼迫佃戶補足欠租。千百年來被孔家殺死、逼死佃人何止百萬。

孔府僕役、伴當，或是由佃家兼任，或從佃戶、廟戶的子女中強行徵選。天下父母無不愛惜兒女，怎會忍心讓他們小小年紀就去充當奴僕。孔府聖裔虎狼之性毫無憐憫之心，早已背叛先祖“已所不欲，勿施於人”的古訓，下達嚴厲指令：

“著老家人某某某，即拘各戶幼丁七八歲以上，十六七歲以下人丁，通開具花名手本，定限四月初一辰時，俱赴府投遞，聽候揀選。敢有隱瞞親丁或僱覓禿瘸瞎病之人搪塞充點，查出定將本役重責四十枷號。如某某某通同作弊，扶同了事，亦重責三十。如有違限後到的，一併處治，決不輕宥。”

那老家人即使滿腹同情，也不敢絲毫怠慢。想那三十大板輕則骨斷筋折終身殘廢，重則立斃當場慘不忍睹。

孔府無法無天，私刑之酷可見一斑，入選僕役、伴當處境悲慘可想而知。

歷代帝王封贈孔氏奉祀祀祭田合計三千六百餘頃，即合一百零八萬畝。一望無涯、地連天際毫不為過。擁有如此多的田產孔府豺狼之性毫不滿足，還要派出莊丁攜帶刀槍棍棒，跨俊馬縱惡犬，百十成群唿哨陣陣，狼奔豕突、橫衝直撞，見到良田即插“衍聖公府”旗幟。豪惡逼處，居民莫敢仰視，柔懦遠逃；民有不與丈量者，即作荒地論，收去別招佃種，致小民片時即貧，捶胸呼天，滿目淒涼，嗷嗷何依。

曲阜“聖人之鄉”，並非每一個孔子後裔都能“安富尊榮”，孔氏之中也有很多無權無勢的貧苦之人，孔有德家就是其一。孔府族規中原有一條：“孔氏嗣孫非常人也，男不敢為奴，女不敢為婢。”只是他們的命運並不比外姓漢人好到哪裡。孔衍聖公府同族向他們徵收租稅毫不手軟，誰若膽敢拖欠，孔府將立即強徵其地，霸佔其屋以充租稅；擄其子女入府為奴婢伴當，供其驅使。為了不違族規，一概掩耳盜鈴，剝奪掉他們姓孔的權利。

曾有佃戶孔毓舉、孔萬略不堪盤剝而抗租，並且在調集處所，倡言阻撓，以致眾戶觀望抗延（交租）。孔府衍聖公恨之骨，斥之為“聖裔中之敗類”，併發文到他縣府衙要其配合，將兩個抗租的同族拘拿歸案，亂棍打死。

其心腸之狠、臉皮之厚中華民族無出其右。

孔有德年紀幼小當然不知道這一切，但他父親親眼見到同村一位比孔“衍聖公”高了七輩的孔族老伯，在自家地中挖得一塊石頭，硬被孔府指控破壞了孔族