第二十八章 武神更生(第1/3 頁)

“你們要記住，先天肉身，最是低賤。”

一頭巨大的奧地利黑褐獵犬如此呵斥道：“武功這東西，說好練也好練，說難練也難練。說它好練，是因為只要將一切託付給機器就可以，說它難練，是因為想要練好，就必須超越先天的東西，證得大自由！”

腦海之中浮現的是這樣的畫面。

——真是熟悉的論調……

男人這樣思考著。“他”……“向山”的過去裡，應該也有一個人物，說過類似的話吧？

果然，腦內有微弱的生物電湧動。似乎有記憶正在被重新喚起。

但現在浮現在意識表面的，不是向山的記憶。

這份記憶屬於威爾·格蘭德道格。這是他的父親教導他與他的兄弟姐妹們的情景。

那頭巨大的獵犬沒有教導威爾使用一招一式。這些都伴隨著武道演算法一齊植入了威爾的義體之內了。

他們只是在不斷的對練，在實戰之中強化仿生拳法的運用，磨合生物腦、武道演算法和義體三者。

卷積計算已經是一個非常成熟的概念了。義體也能夠根據長期的記錄，對自己做一定的最佳化。

生物腦之中，也要形成與武道演算法相匹配的神經迴路。

而武道演算法，也要因為生物腦與義體，而不斷的被寫入全新的策略組。

這就是賽博人的武術修行。

一個人反覆的打一套拳是沒有意義的。腦內儲存的“程式性記憶”【也就是通常所說的“肌肉記憶”】，對軀體的影響完全可以忽略不計。賽博人不需要更不可能透過運動來增強體能。武功的“練法”是完全沒有意義的。

賽博武學，只有“打法”。

賽博人的武道之路，也只有實戰。

這可不是什麼好回憶。向山光是閱讀，就覺得有些噁心。

但沒辦法，向山需要吸收掉犬型武者的記憶。

對於這方面的事情，他倒記得不是很清楚了。莫說他不是腦神經領域的專家【況且光是一個腦科學，就又可以細分為無數個領域】，就算他是，他也沒辦法掌握這個時代的面貌。

這個時代的資訊科技到底到哪一步了？“情感”的原理是否解明瞭？是否可以創造出“情緒”的程式碼？

不知道。

但就算是他記憶當中的時代，猛然讀取他人的記憶儲存裝置，也是非常危險的事情。

一個人的思維，終歸是受到“經驗”的影響。從這一點來說，名為“性格”的人格特徵，很可能就是“經驗”的卷積計算結果而已。

讀取他人的記憶儲存裝置，會在一定程度上對自己的意識造成影響。這種影響往往是不可預測的。

如果一個人自身的經歷足夠多，質足夠高，過去的生命足夠光輝燦爛，遠強於被閱讀的記憶，那這份記憶帶來的影響可能不會太大。

但如果反過來就完蛋了。

向山偏偏還是記憶全失的狀態。

這可不好。

但向山沒得猶豫。他最終也只是按照記憶之中的方法，主動進行特定思考，啟用自己大腦的特定區域，來對抗這種影響。

這是在生物腦植入電極之後，不斷的觀察“思考某特定物體時大腦如何放電”，來設計出的科學的觀想法。它與內功的種子算是同源，但效果也僅限於“觀想”。

如果面對的記憶足夠龐大，就算觀想法再熟練，也免不了人格覆蓋之禍。

可向山有必要吸收這一塊記憶。他對這個時代的認知實在是太少了。

他倒是可以信任尤基。但是尤基也只是一個普通的小孩子。他不知道很多的辛秘。

向山必須要了解這個詭異的時代才行。

只是…