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本時，確實一直用日本女人的禮數，進村問俗嘛。所以，回國以後，一時半會兒也很難改過來。

關如水笑：原來是這樣。不過，玉曉既然是中國人，我中華民族乃是一個古老民族，中國又是一個文明古國，向來被外界稱作禮儀之邦，所以，老朽認為還是行中國的禮為好。大家看得慣，也覺得順眼。

古冬楊：老先生的說得甚是，鄙人將回家教妻，從溫國禮。

關如水點點頭：古先生，你我素未平生，今日到寒舍來，不知有何指教？

古冬楊：豈敢，鄙人是因為聽說老先生才學淵博，飽讀詩書，又曾在京城做過許多年的事，廣有見識，所以特來拜訪。還求老先生能對鄙人小店小鋪的生意予以指點照顧。

關如水：聽何人所說呀？

古冬楊：都這麼說。

關如水：哪裡哪裡，古先生是聽差了；要不然就不是在本地聽到的。詩書嘛，老朽倒是讀過；京城中也做過幾年生意，學識不敢說有。見識也不敢說廣。對古玩字畫這個行當更是從未涉足，屬門外之漢，不敢與古先生論及。

古冬楊：關老先生客氣了。別的不論，就單說這古董，關老先生要是不懂，那龍崗縣城裡恐怕就沒人敢說懂了。

關如水笑：喲，古先生，這話怎麼講啊？

關如水：關老先生。因為我還聽說，關老先生在京城做事時，曾在王爺府中做過事。王爺府中可知奢華的程度，珍奇古玩琳瑯滿目，關老先生就是耳濡目染，無意之間也可得無限學問，怎麼能說是門外漢呢？所以，晚生以為，晚生到老先生這兒來求教是再對不過的事了。

關如水：古先生看樣是古玩的專家了。那麼古先生能捨大都市、大生意不做，到這小縣之中，邊地小域做這一行當。豈不是大材小用，幹起了折本的買賣嗎？

古冬楊：不然。老先生，大城市之中固然有大生意可做，小縣城中卻也有一片不被人知的天地。我這小店不是僅以賣為主，也以收為目的。大都市裡，能賣上好價錢的是好古董，小縣城裡能以小价錢收的，未必都是小古玩兒，這裡面的便宜，不亞於大都市裡的好價錢。

關如水：這話倒有些道理。小縣城裡不識貨的多，有件破東西，以為破，給錢就賣了。大城市裡識貨的多，破東西拿去一看，叫聲好，價值連城了。收了不識貨的貨，掙了識貨的錢，古先生好算計。

古冬楊：小精明而已，小精明而已。

關如水：那麼老朽想問一句，關東塞外，這黑龍江又是塞外的邊地，龍崗則又是這邊地之邊，在往邊上，是小興安嶺，人煙稀少，而中國古都多在南國，就是近代的京城燕京、北平也在關內。自古以來，造器燒瓷多在南方，這地方能有幾件古器可收？

古冬楊：關老先生，此言差矣。東北一帶，自古女真族擺脫遼、契丹控制以後，迅速崛起。阿骨打統一了各部，建立了金政權以後，京城就設在了黑龍江的阿城縣附近。後來，金滅了遼，又于靖康二年滅了北宋；阿古打之侄粘沒喝，也就是粘罕，率軍直打到大江南北；天會四年破太原，五年破宋都汴京，擄徽、欽二帝北去。僅就這幾年之中，中原的古玩兒寶器被運到金國之都，也就是黑龍江的就不計車數。可謂車馬之隊日夜奔流，珍奇寶物如溪歸海。一時之間，金朝朝野上下、百姓家中，中原寶器無所不有；店鋪商家、街頭巷尾，濫賣古物商販多如牛毛、無所不在。但隨著歲月的流逝，後來，這些寶器在戰亂之中，又大多遺落民間。所以，僅這一時期的這些古玩在民間中留存下來的部分之萬一，就足夠我有大利可圖了。

關如水：古先生不僅對古玩有研究，看來對歷史也有所研究。可謂儒商了。

古冬楊：豈敢。一知半解而已，在老先生面前是班門弄斧了。