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兵除掉那些專與官兵作對的武林高手呢？這樣用武林來治武林，武林高手對付武林高手，讓他們互相殘殺，就比我們來對付他們容易多了，再說這些人大多數都是飄忽不定，我們就是要對付他們也抓不住他們的行蹤，如果利用他們自己來對付自己，元帥，你說這兩樣那樣對我們比較有利？”

柳升道：“好，胡知州，沒想到我們都想到了一起去了，這就叫不謀而合，我雖然先沒有說出來，但胡知州也說出來了，看來這個辦法可行，我正在這物色他們當中堪當此任的敗類，我相信，只要我們有心，給這個敗類好馬好料喂上，我們的目的就一定能達到，只要剿滅了武林中這些與官軍作對的逆賊高手，再剩下來的這些反賊，就會在我們面前成了一些無水的魚，就會不難根除的。”

胡云道：“好，以賊制賊，此法絕妙，無有不勝。”

柳升道：“不掃除反賊，我誓不收兵。”

琨儀德功師徒遇見八仙八個仙人，二人向前行走之間，越走越要看清了那醉八仙的面容和模樣打扮了，卻在這時，看到那八個仙人的打扮樣子，琨儀德功又猛然想起數年以前，琨儀德功聽到的一種傳說來了，此時，這個傳說猛一下子湧到了琨儀德功的心田。

那是四五年前的一樁事，是春天的一天，琨儀德功到天照門，去拜訪天照門掌門飛雲天，在與飛雲天相見攀談的時候，就聽到了飛雲天提起，說在山東向南的江蘇揚州，有八個被當地稱為八仙的人，這八個人的姓格特別奇怪，他們出身經歷也特別奇怪，他們分別從一出江湖開始，就充滿了傳奇和血淚，並且他們還各有選擇，各自的選擇，經歷，都是讓人看來是那麼的不可思議，他們每個人的心裡，都非常特別的與八仙結下了不解之緣，也就是說，他們每個人的心裡，都有一個八仙中的人物讓他們非常崇拜，並且要把自己變成這個人物，把自己變成八仙過海故事中的某一個讓自己心裡崇拜的仙人，於是，這八個人就把自己心中所羨慕崇拜的八仙中的人物形象，都又傳奇姓的，又象是被一種力量催著一樣，都轉到了自己的身上，把自己打扮成八仙中自己所羨慕崇拜的這個人的形象，讓自己在八個人中分別扮演著所扮演的那個仙人。

在民間傳說中，八仙過海的說法，先是起源於漢朝，流傳於隋唐，到了唐朝，八仙已經在民間廣為流傳。但是，當時的唐八仙，他們的名字，卻流傳的並不詳細，從那時開始，能夠具體被流傳下來名字的只有呂洞賓，後來呂洞賓又去點化其他的仙人，就留下了八仙中的許多故事。

但是，其餘的八仙的名字，還並不具體，在那時，又盛傳八仙是代表八個方面，那八個方面呢？就是在那時從有關的文章的記載中可以看到，具體是這樣記載的，記載八仙分別代表中國的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方面。而這八個方面，後來又演變成了八個人，演變成了八個神仙，就成了八仙，而八仙，在那時流行傳說的呂洞賓，是在民間流傳最為普遍的，民間有這樣一種傳說，說狗咬呂洞賓，不識好人心，就是從那時流傳下來的。

而這八仙，從那時開始盛傳，一直傳到宋朝，到了宋朝，就流傳的更為具體詳細化了，而且流傳的還更為廣泛了，宋朝流傳八仙流傳的是八個有奇特經歷的人，這八個人，各有不同的奇特經歷，而又都有正義滑稽有趣的故事，從而演變成了八仙的故事，從內容和一些仙人的名字上，也與唐朝的八仙大不一樣，但儘管有諸多的不一樣，但他們的人數，和男女之分上，這些都是和唐朝流傳的八仙唐八仙是一樣的，也就是說，唐八仙和宋八仙都是有七個男的和一個女的組成的，並且儘管唐朝的八仙唐八仙和宋朝的宋八仙從名字上有差異都不一樣，但是他們分別的姓氏都是一樣的，而八仙中唯一的一個女子何仙姑，這也與唐朝盛傳的八仙何仙姑是一樣的，也