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第12部分(第2/4 頁)

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果還是免不了,只能等以後慢慢籌劃了。帝俊太一真的不幹了,自己忙活了半天座位還不是自己的。

“道祖太一不服,我兄弟身為妖族之主,為洪荒蒼生費盡了心力,為何沒有一個座位。”太一心思相對於帝俊純粹了不少,因此修為就超出帝俊一線,自進到紫霄宮就覺得這幾個座位不凡,不但是面子,而且似乎關係重大,而經過眾位大神通者的爭奪,太一這種感覺越來越強烈了,一見道祖將座位許給了接引和準提,就忍不住出言了。

“福不可多享,你兄弟日後自有大機緣,不可貪心不足。”

太一還待爭論,鴻鈞一揮手:“不必多言,自此之後,就按現在位置依次做好,不可妄為,免得日後再起爭端。我開講先天大…法,望你等有所獲,有所成。大道無邊,爾等須得謹記。”眾人皆道“是。”鴻鈞說完後也不待眾位大神通者有什麼反應,就自顧自的講起來了。

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16。紫霄宮開講

鴻鈞講道,並沒有天花亂墜地湧金蓮祥雲四合等諸般異相,但並不意味著道祖所講之道不夠玄妙,恰恰相反,正是大道太過玄妙,正所謂大音希聲大象希形,大道所在又豈是諸般表象所能形容表現萬一。

“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無慾以觀其妙;常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

……。。

天地初開之前,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,**而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。

大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,萬靈居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

大道之下,天地為綱,一切存在皆為道。故所謂大道無處不在,道亦無處不在。”天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

………。

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

……。

“觀天之道,執天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性,人也;人心,機也。立天之道,以定人也。性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍發必克;奸生於國,時動必潰。知之修煉,謂之聖人……”

紫霄宮中大道之音化為種種神秘圖文,色澤金黃,幻生幻滅,符籙流轉,光華閃爍;種種道境演化一方無量世界,不可知其長,不可度其寬,不明其天有多高,不清其地有幾重。

鴻鈞講道,講的是天地至理,大道無形,大道至簡,平淡中又透著玄妙無比。鴻鈞道祖乃是憑藉造化玉碟殘片,悟出三千大道,條條可以成聖。然則道祖卻是一味的只講不傳,這些大道或言簡意賅,或晦澀難懂。

臺下眾人,聽的如痴如醉,感悟連連,時而眉頭緊縐,時而心情舒暢,許多天地至理,被眾人一點一點吸收著,每一個人對道的體悟都有了明顯的提高,但是由於自身資質問題亦或福緣淺薄者,卻是聽的十有**聽不懂,只想死記硬背,期待回去後慢慢領悟。卻不知大道玄妙無方,懂便是懂,不懂便是不懂,來不得半分僥倖,絞盡腦汁卻發現道祖所傳大道根本生記不住,只有自己領會的東西才能化為己有。

三清因是盤古大神元神三分所化,且身負開天大功德,自然天資卓越福緣

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