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御風看了看文華公子背上的刺青，忽然想起幼時也曾在小歌的身上見過一幅刺青，但後來又看小歌的背，光滑如玉，什麼都沒有，原來如此。“這個刺青代表的是十巫中的哪一個？”

小歌回道：“巫即，司史，有點像太史令，儲存著巫宗及人族所有或光明或陰暗的歷史。雖然職能與太史令類似，但巫即的力量極大，巫宗中巫即的力量僅次於巫女殿，是其餘九巫的總和，只是那些力量永遠都不能見光，巫即只有在巫宗覆滅時才能出手，那些力量是為巫宗復興而準備。可惜當年月照之戰的情況太危險，巫宗跟古洛國打了太久，損耗了太多的力量，巫女不得不讓巫即殿也參加月照之戰。”跳了洛王挖的陷阱，可惜最後不管是挖坑的還是跳坑的都沒真正的贏。

御風不解：“你找他復興巫宗？”

小歌搖頭。“巫即殿的力量在月照之戰死得很乾淨，加上他們儲存著最真實的歷史，有哪個君王能夠容許自己的陰暗與齷齪被別人知道，還載入史冊供萬世子孫瞻仰？十巫中，巫即是被追殺得最嚴重的，一直以來過街老鼠的境遇都比他們好，不可能恢復曾經的力量。”九巫在古洛國滅亡後都有了生存的空間，唯獨巫即，知道太多，不管古洛國在不在，都沒有君王喜歡他們，而巫宗又不在了，自然不會有人再顧忌什麼。

文華公子無語道：“你的形容真貼切。”

“謝謝。”

文華公子問：“我連過街老鼠都不如，那你們是什麼？”

小歌毫不猶豫的回答：“自然是過街老鼠。”

文華公子徹底對小歌拜服。“你找我做什麼？”

“我要辦一場葬禮。”

文華公子道：“喪葬是巫謝的職司，你應該找巫謝。”就算挑個下葬的好日子，巫真也比巫即更擅長。

小歌繼續道：“我要辦的木葬。”

文華公子打量了下小歌，明白了。“我為何要幫你？”木葬辦不辦小歌都不會死，既如此，他沒有必須幫忙的理由。

“我欠你一個人情。”

文華公子立刻答應：“好。”十巫的人情可是難欠更難還，過了這村沒這店了。“不過我們兩個夠嗎？”

“加上巫彭。”

“我再推薦你一個人好了。”

“子朱早走了。”

“是巫姑弟子。”

“無憂美人有弟子？”

“洛無生。”

小歌微怔。“他？他可不是人吶。”她沒罵人，洛無生是真的不是人族。

“巫姑也不是啊。”

小歌考慮道：“好吧，我會考慮的，若是不夠，木葬只完成一半就驚悚了。”

御風越聽越迷糊，木葬究竟怎麼個葬法？要找這麼多人。

小歌看出了御風的疑惑，解釋道：“每個民族都有著各自的喪葬習俗，比如華族盛行土葬，修建陵墓或者掘坑，將人放入棺木中下葬；再比如戎族，盛行天葬，將亡者的遺骸餵食禿鷲。巫宗雖非民族，卻有著自己的一套非常完善的喪葬——五行葬。五行葬顧名思義便是金木水火土五種葬法，金葬是鑄造武器時將逝者的遺骸融入其中，金葬細分的還有另一種，是人在壽命將近時跳入鑄劍爐中，特別是後者，巫相信人的血肉與靈魂會賦予武器靈性，你的龍淵劍、子奕的火烈弓都是金葬的產物。”

“那木葬呢？”

“木葬有兩種，一種是你在海市島上見過的，那株聚魂樹就是，不過聚魂樹是活人所化，木葬一般是不允許活葬的；另一種混合了火葬與土葬的一些東西，因為將人直接化為樹木要耗費很多靈力，只有上位者才用得起，下層的巫便想到了另一個辦法，將屍骸火化，用木盒裝起來入土後在地面種一株樹苗，樹苗會汲取骨灰中的營養生長，巫相信