第22章記名弟子(第2/2 頁)

著泡好的茶水，楊毅拿過一杯恭敬地奉上，並高聲說道。

“師父，請喝茶！”

奉茶又叫“改口茶”。

不過老爺子沒動，開口道。

“何為武德？遵武德者，武之宗也。古人謂：未曾學藝也學禮，未曾習武先習德，缺德者，不可予之學。喪禮者，不可教之武。習者應不謀利而秉大義，不畏強而舍已身。言當守千甚行，須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恆，屬高尚之武德。以武強身，以德養性……

……武以德為基，以術為本，人無德不傳，無義不教，無信不立，習武之以德為本，以和為貴，不驕不躁，謙謙謹慎，愛國愛民！”

“弟子謹記！”

楊毅一直端著茶杯，隨後再次請茶，“師父，請喝茶！”

這時老爺子才伸手接過茶杯，抿了一小口。

“起來吧。”

楊毅聞言起身。

“嗯，喝了你的茶，就是你師父了！”

楊毅面露喜色，正要再拜時，老爺子攔住了他。

“雖然喝了茶，認了門，但還不完整，最多算是記名弟子，我們練的是內家拳，是有傳承，有祖師爺的，禮不可廢，所以有些問題需要說清楚。”

“師父，請訓導！”

楊毅低頭恭敬道。

“老頭子我一生還未收過徒弟，倒是有教過幾個，但最後都不得其果，今天收了你，也只是記名，不過既然收了，就算開了山門，正所謂國有國法，門有門規。”

“請師父示下！”

“你既然是我的第一個徒弟，拜師就不能如此潦草，老頭子的面子還算值點斤兩，拜師需擇吉日，設宴，呈拜師帖，引見師，親朋好友的見證。”

“父母健在，請師父定下吉日，弟子就請家中兩位老人過來，不過就是《引見師》，請師父示下。”

引見師

顧名思義，拜入師門需要人引見，引見師要對申請入門的弟子的學拳經歷、性情品質和拳藝理解等各方面做詳細的介紹。

同時引見師還是‘保證師’，要鑑定自己推薦的人，也就是申請拜入師門的弟子的德行、品質、精神等方面進行全面的瞭解，並對他們的做保證。

可以看做第三方的擔保人。

如果徒弟犯事叛師，不光師父名聲毀了，保證人的名聲也會跟著臭掉，基本不用在圈子裡混了。

這就是正統傳承的拜師方式，其它行業也有，比如戲曲、相聲等行業也有這樣的，不是隨便磕幾個頭，在敬酒敬茶的就算收徒了，甚至直介面頭上，師父徒弟的叫著，那都是野路子，草臺班子的行徑，拜得快，分得也快，最後還會變成仇人。

“這好辦，你是第一個，沒有師兄弟，所以為師的請帖就由你去送。”

說著從旁邊拿起兩份帖子，交給他，“找到你師叔後，他看了就知道怎麼做了。”

楊毅雙手接過，看了一眼上面那份寫著李顯宗。

“還有一個問題，也是最重要的！”

“請師父示下！”

“進了我門，三年不能從事其他工作職責，不過你是為師第一個弟子，所以只要求一年，正式拜師後，接下來一年後都得在這專心練武。”

一年？

楊毅表示沒什麼問題，就是國外的產業需要這段時間去處理下。

……