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，謂其美也。視形勢成機，是臨事而成最妙處。帶筆者盡，細抽勿賒也。帶是迴轉走入之類，裝束身體，字含鮮潔，起下筆之勢，法有輕重也。盡為其著而後反筆抽之。翻筆者先然，翻轉筆勢，總而疾也。亦不宜長腰短項。疊筆者時劣，緩不宜長。起筆者不下，於腹內舉，勿使露筆。起止取勢，令不失節。打筆者廣度。打廣而就狹，廣謂快鍵，又不宜遲及修補也。

《觀彩章》開門見山雲：&ot;夫臨文用筆之法，復有數勢，並悉不同&ot;。

&ot;觀彩&ot;就是用筆之神彩，各種用筆中的運動方式和筆畫有不同的形態。文章具體地論述了藏鋒、側筆、結筆、想筆、息筆、蹩筆、厥筆、帶筆、翻筆、疊筆、起筆、打筆等運筆方法及其得失。

開要章第九

夫作字之勢，飭甚為難，鋒銛來去之則，反覆往還之法，在乎精熟尋察，然後下筆。作)不宜遲，不宜緩;而腳不宜賒，腹不宜促，又不宜斜角，不宜峻，不用作其稜角。二字合體，並不宜闊，重不宜長。單不宜小，復不宜大;密勝乎疏，短勝乎長。《開要章》根據字面上的解釋是揭示書法美要點的一章。這一章首先對筆畫的遲、緩、賒、促作了論述。文章雲：&ot;二字合體，並不宜闊，重不宜長。&ot;這是針對書法初學者常出現的毛病而論的，例如&ot;弱&ot;字、&ot;喜&ot;字不能寫得太闊，而&ot;炎&ot;字、&ot;呂&ot;字不能寫得大長，&ot;單不宜小，復不宜大&ot;，這也是好理解的，筆畫較少的獨立字，它在佈局中不能大小，而兩個單字組成的筆畫複雜的合體字，它在佈局中不能寫得太大。至於文中最後所述&ot;密勝於疏，短勝於長&ot;就不盡然了，書風主疏主密，難分軒輕，各有千秋，不能以此分高下，短勝於長是以王羲之的書法審美標準衡量的，因為他的字結體偏短，而王獻之與其父親的書風不同，他的字結體偏長同樣是美的。

節制章第十

夫學書作字之體，須遵正法。字之形勢，不得上寬下窄;如是則頭輕尾重，不相勝任。不宜傷密，密則似痾瘵纏身;不舒展也。復不宜傷疏，疏則似溺水之禽;諸處傷慢。不宜傷長，長則似死蛇掛樹;腰肢無力。不宜傷短，短則似踏死蛤蟆。言其闊也。此乃大忌，可不慎歟!

書法理論和其他學科理論一樣都是相對的、辯證的，前章所說的疏、密、短、長都有一個&ot;度&ot;的把握，適可而止，過分的密就好象疾病纏身，不舒展;太疏就如溺水之禽;大長像死蛇掛樹;大短&ot;則似踏死的蛤蟆&ot;。寫字必須遵循這些恰如其分的&ot;正法&ot;。書法的形勢，是有一定限度的，所以這一章故名&ot;節制&ot;，作上一章的補充說明。這些充分體現了王羲之書法理論的辯證思維。

察論章第十一

臨書安帖之方，至妙無窮。或有回駕返鵲之飾，變體則於行中;或有生成臨谷之戈，放龍箋於紙上，徹筆則峰煙雲起，如萬劍之相成;落紙則椑循施張，蹙踏江波之錦。若不端嚴手指，無以表記心靈。吾務斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年，今乃稍稱矣。《察論章》一開始便說&ot;臨書安帖之方，至妙無窮&ot;可見觀察、審視必須從臨摹範本人手，作者以自己的親身體會告訴初學者&ot;吾務斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年，今仍稍稱矣。&ot;不斷地向前人學習，不斷進行藝術實踐，自己才有長進，&ot;若不端嚴手指，無以表記心靈&ot;，如果不正確、純熟地掌握法度，是不可能以書法表達自己的感情的。

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