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，其時祖師大德之名播於四海，更以無上佛法得太宗皇帝御口親封為總領天下沙門的大僧正，當其時也，本宗之興盛實無以言表”，一說道這些，悟名和尚就難以控制住自己的激動，不過這份激動卻並未能保持的太久，“然而，待祖師重歸西天佛祖駕前之後，本宗昔日的輝煌卻是日漸沒落，不僅大僧正一職易手，如今信眾數量更是日漸萎縮，北地有淨土宗步步緊逼，南方也有禪宗大肆擴張，可嘆我法相這原本的第一宗門，不過短短數十年間，竟已淪落至此。”

唐離後世時於《佛教史》也稍有涉獵，是以倒也知道悟名說話的由來，隋唐間固然是佛教最為興盛的時期，但同樣也是其內部八宗鬥爭最為激烈之時，相對於法相宗，淨土宗及禪宗都是後起之秀，但在短短時間內卻是南北夾攻，發展的異常迅速。

一聲長嘆，悟名續又言道：“有感於本宗之衰落，家師並師叔二人十五年前約定，一居北，一居南，即為就地監控二宗，同時也為研究二宗發展如此迅速的原因所在，因此才有了師叔性空遠走金州之事。”

聽悟名這番話，唐離想起自己昔日曾猜測性空之所以從繁華的長安，遠至僻遠的山南是因為他師門不合，現在看來這想法實在是錯的離譜。

“經十五年研究所得，家師與師叔得出的結論是如此的簡單，卻又如此的一致”，說到這裡，悟名臉上露出一個苦澀的笑意後，注目唐離道：“這原因居然僅僅是本宗經義太深，宣講不易！”。

面色疾轉為鄙夷不屑，這美和尚語速加快道：“淨土宗在北地宣講時，宣稱只要念一聲佛，死後便能入往西方極樂淨土，所以吸引那些山野信眾無數，隨後又借信眾之香火捐贈廣建廟宇，擴張自然就速；至於南禪宗，宣稱什麼見性成佛，更是連唸佛都不要，經書也不要，說起來比淨土宗還要簡單，對那些普通訊眾的吸引力更大。反觀本宗，因創宗的玄奘法師佛法精深，每一語出必宗經籍，是以奧深玄妙，縱然是本宗僧人要想明其奧義，往往也需花費十餘年苦功，遑論對外宣講了。”

悟名說道這裡，自後世穿越而來的唐離確是深有體會，越是簡單的越容易流行，也越容易傳播，尤其是在唐朝這樣一個民眾識字率極低的社會，象法相宗這樣的“經院派”宗門幹不過淨土、禪宗，也是必然之事。

“這就是本宗需要《西遊釋厄傳》的原因所在”，猛的轉身緊緊盯住唐離，悟明這美和尚語聲愈發急促道：“任他們淨土、禪宗的經義再簡單，也不及故事來的吸引人，當時金州伽愣寺前居士所為就是顯證，如今太師祖重歸本宗大慈恩寺，藉著這天下矚目的當口兒，由本寺開始俗講《西遊釋厄傳》，必能吸引大批信眾來此，而後以長安為中心，南北傳播，不出數年，本宗聲名必將重播於天下，再者，《西遊釋厄傳》講述的是本宗創宗祖師故事，待這一故事傳遍天下之時，人人必知唯我法相一宗才是佛門第一正宗，佔據了這個高度，任其它宗門使出如何手段，也撼動不了本宗地位。如此，我法相宗重盛之期指日可待”。

此時的悟名，那裡還有半分恬淡的模樣？尤其是他眼眸中的那份狂熱簡直能灼傷唐離的眼。

唐離於佛教八宗並無特殊的喜好，只是他既對那有大毅力，能閉關三十年的道山心有欽敬之意，又感激性空長老對自己家人的照顧，再加上與眼前這美和尚的交情，又感慨他這片虔誠，見自己若不答應，只怕悟名當真就要拜倒在地，當下也不虛飾，應聲答應道：“好，不過”

聽到那個“好”字兒，悟名滿臉驚喜，待唐離“不過”兩字兒出口，他立即緊張作色道：“不過什麼？”。

“這和尚現在情緒激動，逗他不得”，起身拉著悟名的肩膀將他按坐於胡凳上，唐離笑道：“貴宗於我多有照拂，我既然應了你，就絕不會變卦，這點和尚但放寬心便是