建業行 第一百一十四章 行途（23）(第1/3 頁)

黃尋聽完駱緒的話之後，這才瞭解到駱緒果然不愧是駱家的族內翹楚。經義傳世之大族出來的人物果然不凡，雖然軍事上的能力不怎麼樣，但這從政上的格局和眼光是沒得說的。

黃尋從駱緒的這一席話中，也清楚地知道駱緒是在教授自己為官之道。黃尋領悟出了駱緒的意思。

駱緒之所以舉信陵君的例子，其實就是在警告黃尋。不要為了守約效義之事，而觸怒上官。其實為官之道就是奉仕君主。信陵君再賢明，他也是臣。魏王再昏聵，他也是君。

駱緒的意思很清楚，君主想要做什麼，當臣子的就得遵照執行。黃尋這種性格原則性太強，現在若是不改，日後肯定會吃虧。

黃尋明白了駱緒是在隱喻教授自己為官之道後，立刻說道。

“尋聽完叔端之言，真是如醍醐灌頂。尋一直以為人生在世，守信效義乃是人之本也。但人若為官，則遵循禮法必要蓋過守信效義。

叔端說得沒錯，若君王之命與守信效義相違，那時我這性格便是大禍之源頭。尋一定謹記叔端之戒言，日後不再有愚守信約之事發生”。

“遠達能想通此理，我甚為高興。先漢董仲舒有言‘所謂君要臣死，臣不死則是不忠；父要子亡，子不亡則為不孝’。忠孝乃是為人做官之本責也，至於信義之事要放在忠孝之後。

故張儀欺楚，菲薄無信。而能得後世之名者，蓋因張儀欺楚而利秦，為秦王盡忠效力。所以張儀縱是無信之輩但亦是忠節之人。

遠達，你要記住！我家中祖訓，忠孝仁義信，信在最末。尤其我等為官之人，首要是為君王盡忠死節。其次侍奉父母，遵行孝道。再次仁施百姓，普行道義。最後才是守約立信之事”。

黃尋聽到駱緒將其家族祖訓告知自己，立刻長揖到地，恭謝道。

“多謝叔端之教誨，尋已經明白此理。日後定會時時謹記在心，勿會再犯”。

黃尋內心覺得，駱緒所言雖然是有大錯誤的。但在這個三國時代，這番道理卻是社會道德的標杆。封建社會本就是君主一人專制，為臣者只要跟隨君主之言行，自然會升得高位。

黃尋今日被駱緒用這個時代的道理教育後，決定日後將信約之事拋在最後。若是信約之事與君王之命相違，那自然是先遵奉君王了。黃尋下定決心，日後成為一個不守信約的政客，效仿張儀那樣。這樣自己才能混出頭啊。

駱緒再跟黃尋聊了一些其他話題後，告辭離去。

黃尋在長山縣城休養了九日，終於完全恢復了體能。黃尋於是去跟駱緒告辭，準備再次啟程。

駱緒得知之後，設宴餞別黃尋。駱緒、施朔、沈安輪流給黃尋敬酒，答謝黃尋的剿匪之功。其間駱緒說道。

“遠達，你下一個路經的縣城，就是我的家鄉烏傷了。烏傷山越被我駱家治理得十分平順，不會再有安全問題發生。遠達，你儘可以安心前行”。

“既然是叔端的故鄉，那我是否要去拜訪一下叔端的族人，以達致

意”。

“遠達，不必如此。如今我族宗長駱統將軍在建業任職，家族只是由幾位宗老打理。我族宗老極為看不起寒門出身之人，你去也會被他們瞧不起，所以不用去了”。

“原來如此。多謝叔端告知我此事，不然我就要自取其辱了”。

“遠達，不必客氣。我相信以遠達之才能，早晚有一日會成為我朝柱石。到時候我族那些宗老，說不定還會上趕著來逢迎遠達呢”。

“那就多謝叔端的吉言了。來，飲勝”！

黃尋這一場餞別宴，直喝到夜暮才完。次日清晨，黃尋帶領隊伍離開長山縣城，來與豐騰芮道別。

黃尋見到豐騰芮之後說道：“豐族長，我今日是來向