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度，首先要做的就是阻止土地兼併，第二是放開戶籍制度，允許工、農和商之間隨時互換身份，當然低階的賤戶、奴戶還有妓戶在一定時間內還存在，但這也是要取締的，當然這也是有限制的，對於世界大形勢　下，奴隸貿易的興盛，巨大的經濟利潤下，朱影龍可沒有想過對所有民族都是平等對待的，至少東面那個鄰居，他就很想把那上面的男人變成奴隸，女的變成妓女。

在現有的國內形勢下推行“土改”不能採用激烈的手段，只能採取一些比較溫和的手段，這一點日本的“明治維新”是可以借鑑的，用新的技術或者其他高利潤的產業從大地主中將土地換了出來，然後以國家的名義分給農民耕種，逐步的讓失去土地的農民獲得土地，並且清理全國耕地，對沒有地契但無故佔有土地的人，不管是官還是民，多出地契的部分予以沒收，然後發還給農民，同時下旨土地買賣必須經過官府，嚴禁私下買賣土地，在戶部下增設國土資源司，負責清算和丈量全國的土地資源，超過一定數額的土地買賣須上報批准。

當然，朱影龍清楚現在的大明學日本“明治維新”的那一套還比較難，因為日本“明治維新”的時候第一次工業革命已經開始了，國內改革的思潮已經形成，且沒有嚴重的思想包袱，而如今大明卻不一樣，朱程理學仍然大行其道，讀書人思想僵化，被“存天理、滅人慾”的那一套理論毒害，又太過於理想化，以自我為中心，對新事物、新思想的極力排斥，因此在這樣的大背景下，搞“明治維新”那一套只能是個輔助的改革，真正的中堅力量，還是強行丈量土地，沒收“黑土地”，然後深化推行張居正的“一條鞭法”，還有就是“攤丁入畝，士紳一體當差納糧”這才能從根本上解決土地兼併已經稅收混亂以及課稅繁重兩大難題。

第二十卷：變法自強之第十章：金屋藏嬌（二）

居正是有明一朝最偉大的政治家之一，當然最令後人　他領導的變法改革，其中兩條法令對朱影龍這個後世之人更是耳熟能　詳，一條是“考成法”，所謂考成法，就是對中央朝廷發出的各項政　令，進行考成。檢查執行的情況，對各級官吏進行考核獷做出評估，然後根據評估給出一定的等級（或者說是分數），優異者留任或者升遷，不及格著貶官或者罷官，這有點像後世的“問責制”，只不過考成法是在張居正以個人威信下強行推行下去，雖然取得了一定的效果，也發掘任用了許多像海瑞一樣的清官，不過，封建王朝那種典型的人治制度，所謂的一朝天子一朝臣，好的政令往往不能延續下去，糟粕反到能生命力愈來愈強，張居正一死，“考成法”霎時間沒有了繼承人，又由於“考成法”極大的傷害了許多當了官就有了錢途的官員，於是“考成法”逐漸留於形式，成了空法；還有一條是“一條鞭法”，編法、明編法、總編法等。後“編”又作“鞭”，間或用“邊”。主要是總括一縣之賦役，悉併為一條，即先將賦和役分別合併；再通將一省丁銀均一省徭役，每糧一石編銀若干，每丁審銀若干；最後將役銀與賦銀合併徵收。張居正完全取消徭役；裡甲體系不管在形式上還是實質含義上都不再存在；任何殘留的人頭稅都將併入田賦之中。而納稅人可以透過分期支付單一的、固定的白銀來履行對國家的義務。

一條鞭法改革主要是役法改革，也涉及田賦。明代徭役原有裡甲正役、均徭和雜泛差役。其中以裡甲為主幹，以戶為基本單位，戶又按丁糧多寡分為三等九則，作為編徵差徭的依據。丁指十六至六十歲地合齡男丁，糧指田賦。糧之多寡取決於地畝。因而徭役之中也包含有一部分地畝稅。這種徭役制的實行，以自耕農小土地所有制廣泛存在及地權相對穩定為條件。明中葉後，土地兼併劇烈，地權高度集中，加以官紳包攬、大戶詭寄、徭役日重、農民逃徙，裡甲戶丁和田額已多不實，政府財