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因為還要等馮道幾天，錢惟昱一行暫時又空閒了下來。當天晚上，水丘昭券派出的船隊就到了海州外海的梯雲關海域。錢惟昱讓顧長風派出哨船、以煙花彈為訊號聯絡，與接應的吳越船隊接上了頭。

水丘昭券本人如今擔任一方都指揮使，又不好表現得和錢惟昱走的太近，所以並沒有親自帶隊而來，蘇州方面派出了20艘大福船，由半官方的大海商蔣袞帶著、運載了上千名水師戰兵前來接應。明州水師方面，倒是顧長風的父親顧承訓親自帶隊，來的都是水師的標準戰船。

吳越船隊在李重進的安排下，在海州附近臨時修建了棧橋碼頭、泊駐了三日。這才等到了從徐州來的後周使節、宰相馮道。錢惟昱以禮恭請馮道一行上船，隨後揚帆出海而去。

10月26日，接應錢惟昱的吳越舟師駛回了蘇州崑山海域。次日，直入杭州灣，在候潮門碼頭外登陸。錢惟昱望著杭州城的城牆，心中感慨萬千。三年半了，他終於回到了杭州城，明日準備一番，就要帶馮道一起去見自己的王叔了。

第66章 天下兵馬元帥

錢惟昱剛剛回到杭州、把周朝宣旨使節的訊息和他九叔、當今吳越王錢弘說了。錢弘就立刻安排了第二天接旨的事宜。

錢惟昱也沒什麼時間和九叔敘舊，只是草草請安問候了幾句，就被安排在仙居堂偏殿暫住那裡曾經是他父王登基之前居住的宮殿。在他出使南唐為質期間，因為他九叔故意避免了和他父王在同一殿內即位，所以移宮別處，如今，仙居堂已經空了下來，再無「東宮」的性質了。

次日吉時一到，儀式就準點開始了。五朝十一帝元老、年前剛滿七十週歲的後周宰相馮道，站在吳越王宮鹹寧殿正殿內，手握用蘭溪雲錦書就的聖旨，抑揚頓挫地緩緩宣讀。

只見那馮道年屆古稀，卻精神矍爍，面有紅光；滿頭銀髮飄逸出塵、頜下三綹長須如銀瀑匯流，竟是讓人頗有仙風道骨之感。而且他對於這種場面功夫也依然非常熟練，一點都沒有因為年老而變得遲鈍。

聖旨（或者敕命）這種東西，自古以來材質也是幾經多變。最初秦漢時期，因為一來當時還沒有紙張、而來也不尚明黃色，所以那時用的是「赫」來書寫聖旨的「赫」是古人用品相低劣、不能織成錦緞的下等蠶繭搗絲綿的時候，粘在網篩上的絲棉碎屑結成的薄餅。從網篩上揭下來之後，就可以在上面寫字，因為纖維紋理交錯適合，書寫效果很好。唯一的缺陷就是產量太少，所以成為了書寫聖旨的專用材料。

不過後來隨著造紙技術的發展、「赫」這種東西逐漸就消失了，而且唐宋時候皇帝開始尚明黃色為尊貴，赫也好、宣紙也好，要染成黃色容易，要做出鋥亮的光澤可就難辦了。於是唐朝開始，就用蘭溪雲錦作為書寫聖旨的材料。與其他錦緞相比，蘭溪雲錦的工藝頗為精巧，而且搗絲去漿非常徹底，是典型的「熟絲」；液體沾到雲錦上之後，不會沿著蠶絲的纖維紋路滲透開去，所以相比其他紡織品來說，其上的字跡非常清晰。

蘭溪雲錦出產自婺州（金華）蘭溪，所以，唐代的蘭溪雲錦都是兩浙進貢的貢品。也就是說，如今郭威的這道聖旨，還是用的吳越國進貢的雲錦書寫、隨後再賜還吳越的，不知道算不算是原物奉還呢？

……

「朕惟臣子乃國家揚武翌運之棟樑，忠義又臣子立身行己之要領。功施社稷，宜膺茅土之封；淨掃邊塵，當沐恩榮之典。諮爾吳越國王錢弘；忠義傳家、藩屏東南、已歷五世。掃蕩漢、唐之偽逆；復地泉、潮之倒懸；實為本朝武臣之垂範。今特贈吳越國王錢弘天下兵馬元帥銜、總領天下馬步諸軍，賜誓書鐵券，以彰其功！」

待到「以彰其功」四個字唸完，跪在下首的吳越王錢弘，以及兩旁排列的其他宗室諸人如錢弘億、錢弘儼