第125章(第3/4 頁)

她。”

“如著實想來，那你抽時間來吧，我經常在生產隊裡。要麼這麼辦吧，下個月，七號，我孩子他娘鄭彥秋四十五歲，這麼多年，沒給她過個生日，剛好兒子參軍也要走，屆時，讓大家聚聚，也熱鬧些。”

“運紅，你也四十五六了吧？那時我才十六七，你才幾歲啊，咱們同一個被窩，雖然被子黑，稻草墊的鋪，可是很快樂啊，一去不復返了。”

“是啊。”

“好好，好，我一定來。”

“首先宣告，我請你，不是要請你禮錢啊，別來這一套，人來就是。”

“知道，你現在是大公司老總，肯定不稀罕的。只是，我一點都不帶，有背傳統，你總得讓傳統的東西在我們身上繼承下去吧。瞧，你來看我，也帶了禮的。”

“你既然這麼說，那願意隨點禮，比如三五十萬什麼的，幫助白雁村，我肯定也願意替村裡收下，其它就不必。”陸運紅笑著說。

“哈哈，套路啊，運紅？......你我兄弟倆，既然你這麼說，那我就屆時表示點吧。”

次日，陸運紅和王洪亮返回，知青開著車要為他們帶路，送他們出了省城，雖然並沒這個必要，二人也被他的熱情打動了。在上高速路口，他目送二人的車離開後，才開車回去。

兩人成功辦完事，回到村裡，陸運紅剛到家，才聽說程永華昨天晚上去世了，曾經和陸選南共事過的生產隊領導，如今就只剩下秦正高。陸運紅趕過去幫忙，程林他們正在籌備做法事，他給幫忙的人登山袱子和引薦袱子的模子來，讓大家照著寫。一切程式又如同去年父親和母親去世的情形。法事尚未開始，韓興貴也來幫忙，陸運紅一邊按程林寫的樣子幫寫喪帖，一邊向韓興貴請教法事的具體含意。他問韓興貴：“做法事所唱唸的內容，你們自己相信嗎？”

韓興貴聽著他的提問，淡淡的笑著說：“這怎麼說呢，不同的信仰，對生命的解釋不同，最終形成了對生命的處理方式不同。大部分人的意志遊離不專，跳躍於唯心、唯物之間，吃不準自己究竟是信奉哪一套，無災無難時信無神，災難來臨時信菩薩，就是認識上沒有徹底歸口管理吧，所以，很容易產生這樣的疑惑。但是誰都知道，不管人類進步到什麼時候，對死亡的恐懼是生與俱來的，不少宗教，都在著力於化解對死亡的恐懼，現在不是有人在試圖在宇宙學、佛教、現代醫學之間搭建起一種的思維，來證明人死亡之後，靈魂並沒有消失，還可以在地球之外的其它空間，以其它的方式存在，說不定到時候，對生命的解讀就會進一層，又有新的生命議題產生。”

陸運紅髮現自己說話造次了，韓興貴又說：“咱們做道場，其實是合儒、佛、道於一體的一種民間藝術而已，宗旨不過三點，一是追憶亡者之恩，傳承孝道，二是勸人向善，積德累行，三是敬天順命，接受生與死的生命自然規律，只是形式上，表現出的是很多的迷信色彩，戲文色彩，是不是？這是長期在民間傳播中演化出來的，到有些地方變了味吧。”

陸運紅聽著，再一次感到自己太不瞭解韓興貴和程林他們，他們經常接觸生死，就在研究生死，在跳出迷信看迷信。陸運紅說道：“你是不是可以琢磨一下，對它進行一定改革，以便更好的存在？”

“這個事情.....沒想過。”

這次趕回來參加程永華的喪事的原來在養豬場收豬草的八嬸，今年已經七十八歲，拄著柺杖，身體也不太好。丈夫前幾年去世後，她一直隨著兒子和兒媳在城裡生活，時間一久就完全習慣了，很少回來。因為老了，她有些失憶，行動不便，又不講衛生，兒媳越來越看不慣，好幾次說要把她送回鄉下，讓她自己過日子，她很害怕。這次回來後，程永華剛一埋上，她就著急地抓著兒子的手不放，催他快走，快