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了周士相，這對心向大明計程車紳官員無疑是個沉重的打擊，也讓郭之奇有些措手不及。不久前，二人還是堅定倒顧的盟友呢。

但不快歸不快，在知道周士相是乘坐馬車，只是帶了親衛進城，並無大軍跟著一起來，郭之奇一顆懸著的心終是放下。

他很擔心周士相借憲令改制，回京成婚這個機會，直接行操莽之事。現在看來，周士相倒真如他在鎮江說的那樣，這趟回京就是為了成婚，然後推進朝堂改制，無意取明自立。

大學士洪育鰲和兵部尚書張煌言他們都得到了通報，周士相進城之後直接去了齊王府，稍後將入宮覲見天子。二位重臣不約而同的想到了一同進宮，他們也是怕，擔心周士相進宮之後會生變。

黃宗羲是和周士相一起回的齊王府，不過周士相進城前，並不知道黃宗羲在城門侯著自己。

對於這位總憲，文壇大儒，周士相的觀感談不上好，也談不上壞。前些日子黃宗羲鼓動士林和官場批駁顧炎武留都公揭，是讓周士相十分不滿，但這是文戰，顧炎武壓不住他們，自避城外牛首山，他總不能自己直接出面再搞個公揭出來吧，或者以齊王身份直接說黃宗羲他們是錯的。

論本心，周士相是不想搞什麼公揭，搞什麼大辯論的，因為這種方式是典型的清流思想，嘴上分英雄，於實事卻無半分用處。

當初顧炎武提起此事時，周士相也曾勸過，認為效果不大。但顧炎武卻堅持公揭是最能揭開甲申國難原因的手段，也是能令天下人最明白國家緣何淪落至此的好辦法。只有讓士紳官員們知道自己錯在哪裡，才能針對性的進行改革，掃清朝堂弊端。

面對顧炎武的堅持，周士相也不好掃他的興，他總不能告訴對方，想讓對方明白過失，放棄從前的禍國的特權，只有刀把子最實際。

輿論從來不是靠辨論贏來的，人心同樣也是如此。在反對派還能動口揚揚說出一通自以為是大道理時，還能理直氣壯拿士紳特權說事時，去和他們苦口婆心的爭論，顯然是自己找不自在。

辨論贏不了，再動刀子解決這些人，雖說一樣能夠獲得輿論和人心，但不免落了下乘，實際是很丟人了。

周士相原本想透過鎮反擴大，將固有計程車紳階層徹底掃清，然後再由他親自出面主持一場有關國是的大討論，屆時，自然上下一致，只有一個聲音發出，再無雜音了。歷來權重天下者，不都是這樣做的麼。沒有哪個權臣會蠢得讓對手有機會當面和他爭論。

可惜，顧炎武的留都公揭讓周士相這個計劃無法實施，沒辦法，他也只能選擇不想為之的手段。既然這幫大明士紳、儒家弟子們死鴨子嘴犟，以為聖人之道就是治國之道，不肯承認自己的過失，那就用刀把子和你們說話。以武力壓服不滿。這是最簡單，也是最有效，同時也很粗暴的辦法。

周士相這次進京來，也是準備統一“思想”的。這件事和憲令改制一樣，都是重中之重。二者形勢不同，但本質都是一樣，那就是必須從上至下形成只有一個聲音，一個意志的氛圍。惟有如此，他才能放心無後顧之憂的揮師北伐。

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黃宗羲已經被周士相列入“黑名單”，準備徹底打倒批臭的人物。不想，此人卻見機的如此快，自己剛剛進城，他就屁顛屁顛的來拜見，並送上一篇鼓吹皇帝是公僕說的《原君》。

在城門那裡，周士相沒有細看《原君》，讓黃宗羲隨他去王府細談。

回王府的路上，周士相在馬車裡仔細看了《原君》，看完之後卻是冷笑一聲，他可沒有把黃宗羲的把戲矇住，這篇《原君》看起來是替他周士相造勢，和顧炎武的“虛君”說有幾分想似，也說了為君者失責，可由有德者代之，但內中包藏的卻是士紳自治的理念。

簡