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努力為振興中華而奮鬥，包括革命黨自己都是如此。”

餘少陽微微的笑了笑，每個國家不同的政治或者軍事勢力都是如此。又不單單只是中國才這樣？美國也是由獨立戰爭才走向民主聯合的。期間的艱辛和黑暗，又有多少人能知道？諸如小日本、英吉利、法蘭西。哪一個國家沒有自我爭鬥的歷史？

只不過中國在這一方面顯然太過頻繁了，從古至今，每個朝廷的更替都是一種爭鬥，往往歷史悠久的國家，在進入近代歷史的時候都會顯的非常脆弱。比如世界四大文明古國中國、埃及、印度以及巴比倫，這四個有過叱吒一時的曾經的大國，進入近代之後都是什麼樣呢？

印度和埃及淪為了英國的殖民地吧比倫也就是二十一世紀的伊拉克，這個國家就更慘了，二十世紀初還是由英國“委任統治”而到了二十世紀末和二十一世紀初，幾番遭受戰爭的痛苦。至於中國，滿清晚期那段慘痛的歷史，什麼八國聯軍、租地、割讓、條約，再到抗日戰爭等等。昔日的文明古國已經塵封在了歷史書頁的深處。

餘少陽現在倒是覺得，自己這位大哥的要求也太苛刻了，這也難怪。但凡讀書之人都會有自己的一片空想論。尤其還是這個時代封建傳統與西方學問雜交嚴重的時期，很多人只能提出一個口號，空頭的口號。而根本無法制訂出具體的方針，就算制訂出來了具體的執行計劃，也沒有條件去執行。

比如就是在辛亥革命前後這個時期幾個比較若名的文人，撰寫《警世鐘》、《猛回頭》等小冊革命詩歌文書的陳天華，雖然他的兩本書讓革命人士甚為稱頌，但是除了警醒世人的言語之外，卻沒有起到任何對革命有行動力的幫助。

就連偉大的革命家、民主人士、“國父”孫中山先生，也是經過了十幾年的革命鬥爭，在失敗了無數次之後。才探索到了要想救國就必須擁有一支革命的隊伍。

“兄長，這些國家大事，我等理會它做什麼？唉，國家的改變豈能是因為我們這些小人物在家裡隨便信口嘮叨幾句就能實現的？古人有云。不在其位不謀其政，兄長。你想得也太多了吧？”餘少陽緩緩的勸說道。他希望自己的大哥不要和自己較真這個問題，因為自己對這個問題一點興趣都沒有。

在自己還沒到達討論這種問題、關心這種問題的高度之前，這些問題只能是對自己造成心理和精神上的負擔。

余文華嘆了一口氣，看了一眼自己的弟弟，他的眼神裡閃過了一絲淡淡的責怪。他沉默了一陣之後，還是開口說了道：“二弟，為兄與你談這些，並沒有什麼其他的意思。只是，為兄以為，既然二弟在軍事上頗有造詣，外出才幾個月就已經獲益匪淺，為兄自然是應該為二弟你感到高興了。不過正如為兄先前所說的。與其為那些即將成為軍閥的人賣命，為何不去站在革命的一邊呢？同樣都是從戎出力，為國家做事。才是一個真正軍人的天職呀。

餘少陽笑了笑，他覺得余文華的話前後有些矛盾了，當即說道：“大哥，你剛才不是還說，革命黨也不過是爭名奪利之輩，既然如此，那他們與那些草閥又有什麼區別呢？”

余文華從容的回答了道：“區別就在他們之間的精神和觀念。軍閥都是一些沒信仰、沒有國家大義的人，縱然革命黨也是爭名奪利，但是最起碼他們還是一種理論影響在。更何況，為兄正是希望二弟你能站在革命的這一邊，真真正正的為革命盡一份力。一人之力或許綿薄。但是總比沒有的好，正所謂積羽沉舟。只要諸如二弟這樣的義士越來越多，國家終會有改變的一天！！！”

“大哥，那你覺得我應該去投靠誰呢？”餘少陽沉著臉色問了道。他在心中對自己這位大哥的見識大感疲憊，做為一個二十一世紀的人來說，他自然懂得一些成功技巧。在積累原始力量的初期，是可以不擇手段的