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那老僧微微點頭，撫掌再問道：“亡僧遷化向什麼處去也？”

陳勝不假思索，脫口道：“灊嶽峰高長積翠，舒江明月sè光暉。”

那老僧面帶贊勵之sè，道：“宗門中事，請試舉唱。”

陳勝當即道：“石牛長吼真空外，木馬嘶時月隱山。”

那老僧拈鬚展顏，揚聲追問道：“如何是祖師西來意？”

陳勝眉頭一揚，朗聲道：“白猿抱子來青嶂，蜂蝶銜花綠蕊間。”

那老僧呵呵大笑，道：“施主好記心。三祖寺外當年公案，今rì現於祖庭，也算一段佳話。”

陳勝同樣也是一笑，道：“歸去來兮，胡不歸？禪心活潑，不拘一格。天地江河，處處皆禪。無論三祖寺少林寺，不管少室山天柱山，總是大千世界一隅。在此亦可，在彼亦可，皆無有分別。”

那老僧連連點頭，深以為然地道：“不錯不錯。呵呵，倒是老衲著相了。”

陳勝和老僧剛才這番對答，卻是禪宗中一段著名公案。當年菩提達摩西來中土，傳禪宗衣缽於二祖慧可大師。慧可再傳衣缽予三祖僧璨。三祖駐錫安徽天柱山山谷寺，傳道宏/法。他圓寂之後，後人就將山谷寺改名為三祖寺以作紀念。唐朝乾元年間，崇慧禪師在三祖寺內，與僧者對答。僧者問若達摩禪師沒有來中土，還有佛法無？由此牽扯出一番公案。當中可謂字字珠璣，發人深省。

那老僧緩步而行，走近陳勝身邊，又笑道：“施主看這五百羅漢如何？”舉手向牆壁之上一指。

千佛殿其實只是俗稱，正式名稱應該是毗盧閣，殿內供奉著毗盧遮那佛。神龕後面北壁以及東、西兩壁，繪畫有“五百羅漢朝毗盧”的壁畫。故此俗稱千佛殿。壁畫構圖嚴謹，氣勢磅礴，人物造型生動，五百羅漢形貌皆不盡相同，堪稱不可多得的jīng品。傳說這是唐代畫聖吳道子的手筆。

陳勝卻並不抬頭看那五百羅漢，反而低首望向地面，徐徐道：“在我心中，如今不見羅漢。”

千佛殿造工考究，鋪砌在地面處者，乃是無數極堅硬的青條石。然而如此堅固石板上，卻有縱橫合共四十八個凹坑。傳說，那是因為少林武僧在殿中練拳習武，天長rì久下來，無數次跺腳頓足的動作恰如水滴石穿，把石板硬生生踩出了凹坑。也就是說，這些凹坑，在一定程度上，就代表了少林武學。

那老僧沿著陳勝的目光看過去，立刻就明白了。他禁不住微微一嘆，道：“我宗武功之名，雖流傳天下，實則末學殊不足道。達摩老祖當年，不過傳授弟子們一些強身健體的法門而已。身健則心靈，心靈則易悟。但後世門下弟子，往往沉迷武學，以致捨本逐末，不體老祖當年傳授武功的宗旨，可嘆，可嘆。”

陳勝沉聲道：“大師是佛家人，自然以看破生死，解脫煩惱，求證自在為第一正事。但像我這種俗人……”他笑了笑，道：“未來且置，即今事作麼生？”這句說話，卻也是崇慧禪師公案中的言語。

那老僧點點頭，和顏悅sè問道：“然則，施主心中所求，又是什麼？”

陳勝揹負雙手，昂然道：“我所求者，只有四個字——天下無敵。”

那老僧皺眉合什，嘆道：“施主頗具慧根，為何如此執著？天下無敵也好，武林至尊也罷，不過朝夕間一場虛幻，又何必捨命追逐？須知名韁利鎖，從來最是害人啊。”

陳勝又笑了，搖頭道：“大師誤會了。我追求天下無敵，並非為名，更非為利。純粹只因為……我知道矗立在自己面前的這座山很高，非常高。而我，至今還不過只是在山腳之下徘徊罷了。但是，我相信自己總有一天，可以攀得到這座山峰的最高處，去眺望那世間最美麗的風景。為了欣賞這種風景，我願意付出一切代價去努力，就只是這樣