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儘管在藏區,無論你走到寺院或百姓家,你都會發現煨桑爐,而不管桑爐設在院落中央、房頂還是牆上,都是經過精心選擇的最潔淨之處。但是像今天這樣到處點燃桑煙,卻是不同尋常,濃濃的桑煙遮蓋了拉桑寺,幾乎看不到天空,這大大超出了煨桑的規模。我心裡預感到,這些都是卓巴次仁和九爺策劃的。

外面的大勢至菩薩聖誕儀式逐漸到了高潮,十幾個喇嘛站成一排,拿著各種奇形怪狀的樂器,形狀與內地嗩吶相似甲鈴、寺院吹管樂器蘇那、海螺號、西藏最古老的樂器柄鼓、饒和鈸,還有銅欽,一齊奏響了起來,這裡的銅欽長達五米以上,音色低沉而威嚴,彷彿具有某種所向無敵的氣勢,在西藏銅管樂中體形最大,音量最大。一時鼓樂震天,濃煙蔽日。

就在這時,我們隔壁的房門開了,在幾個喇叭的引導下,一個一個鬚髮斑白的老人拿著一個黑色的拜墊走了進來,這不就是卓巴次仁嗎,我和顧雄他們也來到了楊鈿婧房間,這時,楊天瑞安排四個武僧把持住門口,地下鋪上了藏毯,楊鈿婧把頭躺在了拜墊上,我們熟悉的那一幕開始了,還魂的程式幾乎一模一樣,有幾個喇嘛舉著招魂幡,卓巴次仁先是誦念六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,然後唸的是《大智度論》、《佛地經論》裡面的離魂咒,隨之山魈魂靈像青煙一樣遠去了,然後是入魂咒,是讓亡者的魂靈(元神)再回到肉身,這是最關鍵的一步,,喇嘛用短劍輕刺鈿婧的上星穴、筋縮穴,然後輕刺手指,滴出一滴鮮血落在鈿婧眉心,不過這次並不十分順利,鮮血並沒有立即融進鈿婧眉心,

孫雨鶯說過,鈿婧的魂靈(元神)就在泰寧寺約20裡左右的香樟樹上面,並且對鬼魂下了蠱,噤言了,這讓卓巴次仁下了很多功夫,要念很多咒語給鈿婧鬼魂消除蠱毒,卓巴次仁正在給鈿婧的魂靈解開噤言之蠱的時候,忽然聽到屋頂上有窸窸窣窣的聲音,泰寧寺來的慧根和幾個武僧一個鷂子翻身便衝上了屋頂,原來是幾隻山魈從拉桑寺外的樹頂上一路攀爬到我們住的僧舍上面,修智派來的武僧不是省油的燈,個個驍勇善戰,在房頂上和山魈你來我往一場惡鬥,山魈力大無比,善於格鬥,而且騰挪跳躍迅捷異常,想趁機會跳下來,都被武僧堵了回去,這時,一隻在樹梢上待了很久的山魈突然從樹梢躍下,直撲鈿婧所在的僧舍門口,破門而入,迅速跳到鈿婧跟前,抽出拜墊,這時候,我和它打了一個照面,它在看我的瞬間,有些遲滯,隨即一個地滾,滾出門口,顧雄反應極快,立即抽出自動步槍,緊跟著追了出去,山魈拿著拜墊準備越牆而出的時候,顧雄端起了步槍,就在摟扳機的時候,卓巴次仁擋在了槍口前,說:「這裡是拉桑寺,我們出家人慈悲為懷,佛門重地不能有半點血腥,你有什麼恩怨,也只能在這外面解決。」

顧雄一時急火攻心,揚起槍口對著天空就是一梭子子彈,這時,我那熟悉的山魈又是一點遲滯,大概子彈擊發的聲音對它是很大的打擊,它竄上牆的速度明顯的遲緩了很多,抓住這稍縱即逝的瞬間,慧根和幾個武僧立即追了上去,就在山魈翻越牆頭的時候,慧根等人立即跟著翻過了牆頭,顧雄端著自動步槍一路小跑,也來到拉桑寺牆下,我和黑子把顧雄托起來,顧雄在牆上架起了步槍,卻遲遲沒開槍,黑子急的直吼,「顧總,再不開槍,那狗日的就把換魂蠱盜走了,你還猶豫什麼?」

顧雄說:「我現在不能開槍,慧根他們已經把山魈圍了起來。」

房頂上的山魈已經被泰寧寺來的武僧打的東倒西歪,我們跳出牆頭的時候,只有一個山魈在和慧根他們搏鬥,由於拿著拜墊,只能用另一隻猴拳還擊,所以山魈處在下風,邊打邊退,顧雄端起槍來瞄準它的時候,山魈明白這次的任務即便搭上性命也已無法完成,只好把拜墊放下,躍上樹林,狼狽的逃竄而去。

拜墊拿

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