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老邊、王麻子也清楚楊鈿婧就在我們隔壁的僧舍，多路英雄逐鹿扎尕那的情況下，都在虎視眈眈的等待著換魂蠱的出現，九爺不虧是九爺，竟然如此膽氣過人，敢在這樣的險境給女兒還魂。

第二天，拉桑寺的喇嘛告訴我們，七月十三日是大勢至菩薩聖誕，拉桑寺要舉行盛大的慶祝活動，男女老少都穿上嶄新的藏袍，來到寺院進行各項佛事活動！周圍村莊的上千村民也來參加，還要劃出隔離區，遊客不能進寺，只能在五色風馬經幡劃出來的隔離區之外。

明天就是大勢至菩薩聖誕，僧侶們在我們僧舍門口搭起了潔白的藏式帳篷，並且帳篷一直扯到了我們住的僧舍的門口，以至於出門就要進帳篷，在拉桑寺周圍300多米遠的地方圍起了五色風馬經幡，也就是警戒線，遊人到此止步，我們被告知不能外出，除了個人方便，其餘時間只能待在僧舍，一日三餐由僧侶給我們送飯吃。

黎明撩起夜幕，天光漸亮，約6時許，僧人吹響法號，法音響徹拉桑寺整個山谷。法號吹畢，拉桑寺大殿內，桑煙繚繞，雲霧繚繞中，細雨漸停。拉桑寺廟頂、觀景臺、轉經道，逐漸的信眾朝佛隊伍湧動起來。他們不斷向寺內佛像丟擲潔白的哈達祈求眾生平安，世間安樂。信眾們或在殿內外叩拜長頭、亦或獨坐角落捻起佛珠安靜誦經。

到了下午三點多，大勢至菩薩聖誕儀式正式開始，僧侶們開始進行佛事活動。香火飄散在寺院上空。久燃不滅的酥油燈。轉動不停的經筒，磕長頭的信徒，信仰之力，生生不息，藏民拿著黑色的拜墊不斷地來到拉桑寺主殿，點酥油，撒風馬等進行祭拜。下午三點，一位瘦削的老者跏趺大殿前的華蓋下，身著紅色僧袍，手持念珠，對著跪伏在拜墊上膜拜的上千僧民，用他沉渾的嗓音頌著經文，扎尕那附近自然村的上千藏民，男女老少齊聚拉桑寺大殿前聽取念經，把一個拉桑寺圍的水洩不通，我住的門口的藏式帳篷裡，也住滿了前來虔誠地祭拜、聽經、獻哈達、捐錢、轉經筒的藏民，奇怪的是，每個藏民手裡都拿著一個黑色的拜墊，這時，僧侶在拉桑寺周圍多個地方點起了桑煙，煨桑是藏民族最普遍的一種宗教祈願禮俗，是宗教場所不可或缺的形式之一，燃起桑煙一股祥和之氣暢達而來，有清香舒適之感，在有著悠久歷史的雪域高原，有著厚重文化積澱的藏民族和藏傳佛教，燃桑之舉既有其產生社會背景，也伴隨著美好的傳說。

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