第108頁(第1/2 頁)

黑子把藥吃了，才問：「如果不吃藥，會有什麼後果？」

孫雨鶯說：「曳航腳大蜈蚣學名叫做羽毛尾蜈蚣，有20厘米來長，你不吃藥也不打緊，症狀無非就是淋巴管炎和組織壞死，身體出現紫癲。頭痛、噁心、嘔吐，甚至、抽搐、昏迷等全身症狀。你黑哥死都不怕，這點小症狀害怕什麼？」

我發現，黑子的腿在這瞬間的功夫，竟有四五處咬傷，說明這鬆軟的沙土裡有大量的羽毛尾蜈蚣，這些原產於西非和坦桑尼熱帶雨林區域的大型劇毒蜈蚣，怎麼會出現在北方的山洞裡？

孫雨鶯說：「要不怎麼說劉王侯別無甚愛好，卻偏偏喜歡研究中國古代詭異奇書，《奇門遁甲》、《《茅山秘術》、《鬼谷子法術秘籍》，這些羽毛尾蜈蚣都是用咒語下了蠱，自己來的。」

越說越離奇了，我說：「這些羽毛尾蜈蚣自從劉王候下了咒語以後，不遠萬裡，從西非和坦尚尼亞漂洋過海來到中國邙山，就憑這20多隻腳，要走著來的話，這陸地就夠它們走上100年，那海上是怎麼過來的，羽毛尾蜈蚣還能鳧水嗎？」

孫雨鶯說：「你們用飛機把卓陽送到荒無人煙的窠峒族地區，可是，第二天她就趕回九寶齋了，她既沒有飛機，也沒開汽車，你沒問問你的求婚物件是怎麼回來的？」

卓陽是怎麼回來的一直是一個謎，就像眼前這些來自西非和坦桑尼熱帶雨劇毒蜈蚣。時間容不得我們停留，黑子吃了藥還是有些腿疼，慧根便主動攙扶著他走，我們不走沙地，沿河邊的地埂走，九爺彷彿知道目的地在哪裡，除了稍事休息，就一直不停地往前走，熊三公他們要去的地方九爺應該最清楚，我們順著河拐了一個彎，前面是一片開闊的草地，面前突然兀立一座巨大的白色塔型建築，底座是巨石壘成，上面是類似佛教的覆缽式塔，又稱喇嘛塔，是藏傳佛教的一種獨特的建築形式，臺基與塔剎造型講究，一個高大基座上安置一個巨大的圓形塔肚，其上豎立一根長長的塔頂。塔頂上刻有許多的圓輪，再安置華蓋和仰月寶珠。更加顯得空靈聖潔

既然劉王候是僧侶，建造一座佛塔也在情理之中，這種建築見得也太多了，什麼揚州瘦西湖白塔、北京妙應寺白塔、五臺山圓照寺喇嘛塔、西藏桑耶寺塔，塔裡存放的東西也各不相同，有舍利塔﹑發塔﹑牙塔﹑真身塔等等，我們轉到這座塔的背面，才看到塔基有兩扇木門，塔基上方寫著：「三界萬靈塔」，旁邊寫著兩行小字：「眾生緣未盡，浮屠禪意深。」

九爺說：「既然來了，我們何妨進去看看。」

木門是紫檀木做得，雖然年代很久了，仍然散發著淡淡的香味，九爺推開門進去，卻看到裡面是一處內室方穴，方穴盡頭，是往下的一層層石階，不知道通往何處。

走進佛塔下方穴的坡道，才發現四面牆上，畫滿了彩色的工筆壁畫，栩栩如生的描繪了著紅衣袈裟的方丈、喇嘛焚起心香，燃起禪意，從迎接佛骨舍利至塔靈護塔的場景，周圍畫的是夏雨秋荷，更讓人覺得佛韻禪香，佛意禪禪。

方穴盡頭，是另一個出口，一條看不到底的向下的通道，全部是石板鋪就，有點似曾相識的感覺，老邊說：「下面是不是又是大河啊。」

黑子說：「大河又怎麼了？這次九爺出征，就是擔心也輪不到你鼓上蚤，九爺快70的人了，還走在我們頭裡。」

黑子掏出羅盤、想看看方向，才發現，所有的儀器、包括手機，都統統失靈了，顧雄說：「這裡應該有一個特別大的磁力場，就是有換魂蠱那樣的炁場，對所有儀器都形成了幹擾。不知道我的槍還能不能用。」

九爺說：「槍不能用了，不是還有寶劍嗎？二小不是還帶著龍泉劍嗎？」

順著這向下的通道，我們走走停停，不知道走了多久，好像永遠走不到盡頭