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我們經過三天奔波，到達扎葉巴寺時已是上午11時，路上已經有信眾或驅車或步行來到這裡。他們手捧裝滿酥油、糌粑的袋子，沿著蜿蜒的石階拾級而上，把糌粑撒入煨桑爐內，挖一大塊酥油放到佛洞裡的酥油缸裡。山崖間掛滿了色彩斑斕的經幡，紅、黃、白相間的寺廟和高聳的白塔散落其間，一排排轉經筒上掛滿了嶄新的橙黃色幔布。

我和顧雄在車上吃了自帶的罐頭和乾糧，略事休息，下午準備聯絡經紀人。

到了聖地，我們尊重當地的習俗，先去朝佛。

我倆經過長途跋涉，終於走進了海拔近五千米、沿著懸崖峭壁而建的扎葉巴寺

在朝佛必經的一個山洞裡，我們遇到了已經在扎葉巴寺做了10年香燈師的洛桑，笑容可掬地對每位朝佛者捧上一碗酥油茶，道一聲「扎西德勒」，並請我們依次吃祈福五穀豐登的供品切瑪祈，送上祝福。

在朝佛過程中，我們把準備好的人民幣塞進功德箱、岩石縫，或擺在佛龕前。這是西藏朝佛者祈福的一種方式。如果朝佛者沒有足夠多的零錢，還可以把50、100元的整錢交給洛桑，換上一沓一元紙幣。

在此期間，我和顧雄表現得很隨意，其實卻無時無刻不在提防身邊經過的人，不管他是誰，是藏族信眾也好，是遊客也好，我們兩個人在做著一件大事，而且只許成功，也只能成功。

順著轉山路經過一座白塔，就會看到崖壁上有一個天然形成的半人高的凹洞，表面光滑，猶如被拋了光。每一個經過此處的人都會蹲下，用頭碰一碰凹洞上方，再分別用左右兩邊的膝蓋去頂一下洞下方的低窪處，最後放一兩塊錢到旁邊的供奉箱裡。

據僧人介紹，傳說這個凹洞可以治關節病，一傳十，十傳百，現在也成了轉扎葉巴寺的「固定專案」之一了。

整個扎葉巴寺朝佛過程大概需要兩個小時。雖然海拔高，天氣寒冷，時而要一口氣爬幾十級臺階，時而要彎腰鑽過僅能容一人身的山洞，我在附近只有我和顧雄兩個人在的時候，撥打了經紀人索多阿旺的電話，索多阿旺是卓巴次仁的人，在當地開著一家古董店，表面上做著蒐集收藏品的工作，是卓巴次仁最信任的信徒。

電話很快就接通了，索多阿旺說一口標準的普通話，所以交流起來毫無障礙，他早已經到了，就在前面「拉隆洞」等著我們，因為每個新來的客戶按當地風俗，都要去扎葉巴寺朝佛，所以索多阿旺只能在朝佛結束的地方等我倆。我和顧雄經過藏傳佛教後弘期第一傳人阿底峽尊者曾經修行過的「祖師洞」，上行就到了「桑阿林」——強巴佛殿。繼續轉山，就是松贊乾布曾經修行過的「法王洞。」它的右邊緊挨著蓮花生大師修行的「月亮洞」，月亮洞再往右，就是「十六尊者佛殿。」法王洞下方是拉隆·白吉多吉修行過的「拉隆洞。」

索多阿旺和五六個喇嘛已經在「拉隆洞」前面等著我們，附近有不少藏民在朝佛路上轉動轉經筒，很熱情，和我們逐一擁抱。我大聲說出了那句暗語：「我們這次來看你們扎葉巴寺最好的貨，不談價格。」

索多阿旺也大聲說：「我們有最好的貨，到我們的店鋪裡去看。」

索多阿旺看了我脖子上帶的霹靂辟邪珠和手腕上的三眼天珠，嘖嘖稱讚說：「這可是真正的地道貨，你可真有眼力啊。」

在下山的路上，索多阿旺說：「你們儘管看貨，周圍全是我們的人，不光是我身邊的穿袈裟的喇嘛，還有那些轉經筒的也都是，在我們的地盤上你們儘管放心。」

來到索多阿旺的店鋪，店鋪不大，是兩層樓房，就在扎葉巴寺不遠的村落裡，一樓是店鋪，二樓是休息的地方和倉儲，店門前用中藏兩種文字寫著：「隨處結祥雲;誠意方殷;諸佛現全身。」

來到店鋪已經比較晚