第517章 趙匡胤內鬥，李淵啃兒子，武則天西征，朱元璋明志(第3/10 頁)

帝國正處於阿拔斯王朝和倭馬亞王朝交替的激烈內鬥之中。

兩大王朝分別以大馬士革（倭馬亞）和巴格達（阿拔斯）為核心城池，在中東地區進行著交鋒。

故而，大唐徵西軍在一開始進入阿拉伯帝國東部的呼羅珊地區時，幾乎沒有碰到什麼像樣的主力。

隨著大唐徵西軍佔領了呼羅珊重鎮布哈拉城，並一路沿著興都庫什山脈北側攻城掠地，以波斯人作為主體的阿拔斯家族終於坐不住了，派出了一支五萬人的軍隊前來抵擋。

雙方在河中地區的西部一帶爆發了戰爭。

武則天聽到這裡，打了一個哈欠。

“殺了多少？”

武則天甚至都沒有去問勝負。

在她看來，有了金幕的加持之後，如果大周的軍隊還能輸給任何一個冷兵器國家，那太陽都要從西邊出來了！

哥舒翰臉色不變地回答道：

“殺了三萬，俘虜一萬餘人。”

這個數字基本等於全殲了，武則天顯然很滿意。

“好，那接下來要做的就是進軍巴……”

哥舒翰補充道：

“巴格達。”

武則天皺眉道：

“這些個異族，起個名字都奇奇怪怪的。”

“等把巴格達拿下了，就改個名字，所有名字都得華夏化。”

哥舒翰道：

“臣遵旨。”

“還有，就是關於當地教派的事情，臣想請問陛下怎麼處理？”

和羅馬、波斯等帝國不同，阿拉伯帝國是一個發源於教派的國家，而並非來自國王。

最開始的四大哈里發也都是來自於帝國內部的推舉，直到倭馬亞家族殺死哈里發遷都大馬士革，才建立了和其他帝國一樣父子相傳的皇帝制度。

武則天沉吟片刻，開口道：

“那就直接摧毀當地的教會，但允許信徒保留信仰。”

“大周內部已經有儒教、道教和佛教，也不用擔心再多一個教派了。”

“至於治理地方的事情，自然會有中書省進行跟進，爾等無需操心。”

信仰總是會在刀劍下屈服的，這是歷史上被無數帝國所證明的事情。

包括阿拉伯帝國的信仰傳播，同樣也是透過刀劍的方式來進行的。

說完之後，武則天看著哥舒翰，好一會沒有說話。

哥舒翰莫名地有些心慌，忙道：

“若是陛下沒什麼吩咐，臣就告退了。”

武則天笑呵呵地開口。

“你怕什麼？朕又不會把你吃掉，下去吧。”

哥舒翰行禮之後趕忙快步離開。

武則天哼了一聲，轉頭看向了狄仁傑。

“狄卿，你打算怎麼對這些地方進行征服啊？”

狄仁傑不假思索地開口。

“效仿秦朝故事便是。”

車同文，書同軌，行同倫。

華夏在教化這方面，可是有很強經驗的。

不然也不可能從黃河中下游的一隅之地，傳播到如今整個東亞大陸。

武則天皺了皺眉頭，有些煩躁地開口。

“教化實在是太慢了。”

像這種教化，沒有個一兩代人的時間，連最基本的一點成果都看不到。

對於老年的武則天來說，她最缺少的顯然就是時間。

狄仁傑笑道：

“陛下，一兩代人其實已經很快了。”

“另外一個辦法是把當地百姓盡數屠戮並貶為奴隸，從中原移民過去。”

“可咱們華夏人的鄉土情結太重，這種方式反而會導致中亞和西亞地區長久無法為朝廷提