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溫崇月不確定發生了什麼，不過他很樂意提供給夏皎慰藉，捧著桃子吃過後，將痙、攣的對方抱在懷中。

只是夏皎仍因為某件他不知道的事情陷入短暫的憂鬱，好幾天，都沒有好轉。

溫崇月決定帶妻子去周圍散散心。

九月初，溫崇月陪夏皎去了太湖邊的黿頭渚，傳聞中的「太湖第一勝景」。今年藍藻控制得比往年好，沒有讓人想要掩鼻逃跑的味道，荷花開得正好，連綿不絕。從櫻花谷到長春橋，一帶橫長，櫻樹繁茂，雖然不是櫻花季，但在水榭亭臺映襯之下，綠蔭青濃，別有一番風味。

「我們可以多出來走走，」溫崇月說，「或許我們能找到解決你社交方面困擾的辦法。」

說這話的時候，兩人剛離開靈山勝境，雖不是信仰者，但溫崇月和夏皎仍舊去拜了佛，捐了些香火錢。

夏皎拜得虔誠，許願也認真。

夏皎輕輕應著，又問溫崇月：「你剛才許了什麼願？」

溫崇月怔了一下，才意識到她在說拜佛的事情。

他搖頭：「我不信這個。」

夏皎驚奇：「難道你從小到大沒許過願嗎？」

溫崇月笑：「生日願望算不算？」

夏皎阻止他：「不行，這個說出來就不靈了。」

溫崇月說：「事在人為，求佛沒有用處。」

夏皎若有所思：「那要是一個不信佛的人忽然去拜佛呢？」

溫崇月仰臉，看如洗碧空：「或許有真心想求的東西吧。」

晚上倆人慢悠悠在南長街散步，看夜景，在河邊吃一碗豆腐花。磚雕門樓馬頭牆，門環生鏽牆斑駁，夏皎看著長有青苔的瓦片屋，冷不丁又想起唐女士的舊照片，垂首，輕輕嘆口氣。

無錫菜口味偏甜，兩個人鑽研了好半天，終於找到好吃的玉蘭餅。無錫人似乎都愛吃肉，口味又甜，當地有句話，叫「淡不入味鹹不鮮」。做菜，一道道做得赤醬濃油，就連小籠包也是，一口咬下去，醬汁豐富，鮮中裹甜。

什麼醬排骨、酒釀麵筋、梅汁翅中、脆鱔、糟煎白魚……

夏皎最愛的，還是本地人常說的「小籠饅頭」。

無錫人不講包子，無論有餡兒沒餡兒，統一叫饅頭。沒餡兒的叫白饅頭，有餡兒的，葷的叫肉饅頭，素的是菜饅頭，半葷半素就是菜肉饅頭。

無錫小籠和其他的不同，皮特薄，肉多汁濃，不能夾起來吃。夏皎剛開始吃的時候，夾起來，一口下去，汁水四濺，弄到溫崇月身上，她連連說著抱歉。

溫崇月倒是無所謂，他隨意地用紙巾擦了擦衣服上沾到的湯汁，仔細教夏皎怎麼「低風險」吃無錫小籠。

溫崇月並不在意夏皎將小籠包的汁弄到自己身上，反正晚上夏皎的汁也會蹭自己一身。

吃無錫小籠動作得柔，要慢。得輕提，夾小籠三分之一的位置，溫柔拎起來，輕放，蘸一蘸醋，慢起，湊到唇邊，輕咬一小口，慢慢吸裡面的肉汁，等把鮮美微甜的湯汁全吸淨了，再大口咬。

吃小籠不能著急，急了濺一身油，又得頭痛。

當地人吃小籠還喜歡配餛飩，一個小籠一口湯，再配一個小餛飩，滋味甜又鮮。往肉餡里加曬乾海蝦和榨菜的開洋餛飩，用了紫菜、蛋皮和豆腐乾絲熬煮出來的湯汁清清爽爽；不加鹼水的手推餛飩得趁熱吃，手擀餛飩皮韌勁兒十足，口感滑嫩；遺憾的是現在還不到螃蟹大量上市的季節，嘗不到蟹粉餛飩和上過《舌尖上的中國》的蟹粉小籠。

夏皎沉鬱的心情終於得到些許緩解。

倆人在無錫的最後一站是蠡園，傳說中范蠡和西施生活的地方，依照蠡湖而建，並不大，小巧別致。

江南園林大多建得精巧，這裡也並不