第281章 瓦祖安的木馬計(第1/2 頁)

雖然雙城在少數問題上還沒有完全達成一致，但至少在外人面前，他們已經合為一體了。 在來自恕瑞瑪各地上百位嘉賓的見證下，瓦祖安的重建儀式剛剛成功舉行——皮城議會和祖安各部門領導人在恕瑞瑪帝國攝政王金羽前立下了誓言，宣誓以瓦祖安之名，繼承和發揚恕瑞瑪的無上榮光。 在恕瑞瑪，嘴上叫著繼承恕瑞瑪無上榮光的城市很多，但敢說發揚的卻僅此一家。 觀禮的嘉賓們都迫不及待地想要知道，瓦祖安這個在恕瑞瑪帝國期間，壓根就不在主流圈子裡的小城，怎麼發揚恕瑞瑪帝國曾的榮光。 然後，他們就被邀請參加一次“考古博覽會”，在博覽會上，他們見到了一系列屬於“恕瑞瑪帝國”的各種物件。 當現場負責展示這些物件的人，按照很多小說和神話故事一樣的方式，操縱著這些精巧的物件時，不少人的呼吸都變得急促起來，甚至有人當場就紅了眼眶。 因為恕瑞瑪帝國崩潰的時候，大圖書館沉入黃沙之下，後來很多官方的圖書館也在暗裔戰爭中遭到了滅頂之災，所以恕瑞瑪人雖然都憧憬著那個曾經輝煌的時代，但他們其實並不知道那個時代究竟是什麼樣子。 哪怕是對歷史有所研究的人，也只知道一些零星的片段比如重視教育、發掘地下溝渠、擴大綠洲面積等等而已。 然而，因為傳播途徑的原因，雖然大量官方資料被毀，但恕瑞瑪帝國中期開始發展出來的小說，卻在另一個角度上，保留了恕瑞瑪帝國曾經的風貌。 時至今日，恕瑞瑪帝國時期的不少小說和作品，依舊是如今恕瑞瑪各個城邦的文化源頭，而小說之中關於恕瑞瑪帝國時期的種種描寫和記載，也許在當初是作者來水字數的，但現在卻成為了那段輝煌時代的吉光片羽。 現在的恕瑞瑪，目前還沒有人能再次重建帝國。 所以，一個個宣稱恕瑞瑪正統的城邦，都會盡可能地對那個時代進行模彷，以吸引更多的沙漠流浪者加入，獲得寶貴的人力資源。 客觀地說，這種一味崇古的行為，在很大程度上鎖死了這些恕瑞瑪城邦的發展前途，因為有一個強大的恕瑞瑪帝國珠玉在前，如今的恕瑞瑪城邦想要發展，第一要務就是“像不像當初的恕瑞瑪帝國”。 大多數的恕瑞瑪人都知道曾經的帝國有多麼繁盛，所以當一座城邦的統治者想要改革的時候，它面對的阻礙就是難以想象的。 軍事改革，你能改革出超過飛昇軍團的軍隊麼？ 建築改革，你能重建貫通大陸的無數個綠洲麼？ 經濟改革，你能支付得起帝國時的基本保障麼？ 政治改革，你能建立起一個更加偉大的帝國麼？ “古”的輝煌，哪怕穿過了千年的時光之後依舊璀璨奪目，崇古自然成為了一種流行的必然。 哪怕時至今日，恕瑞瑪人也並非沒有向心力，只不過現在沒人能被承認是那顆心臟，僅此而已。 所以各個城邦但凡有點野心，都會宣稱自己是恕瑞瑪的正統，因為如果真的有一個政權真正得到了大部分恕瑞瑪人的認可，那它就真的有機會統一恕瑞瑪。 只不過雖然大家都在模彷，但因為文明的斷層，這種模彷看起來更接近於一種“奇觀cosy”，而且因為缺乏技術支援，這種cosply相當拙劣，只能騙一騙沒什麼見識的人。 但現在，情況不一樣了。 瓦祖安拿出了很多小說之中記載的、可以完全實現其使用功能的器具出來！ 打一個不算特別恰當的比方，這簡直就是真的可以變身為假面騎士的腰帶、真的可以進入綠洲的vr套裝一樣，哪怕只是很普通的物件，其背後所承載的文化價值，也依舊讓這些觀禮嘉賓難以自持。 然後，就在他們怦然心動之時，瓦祖安宣佈，這些都將伴隨著後續瓦祖安貿易開放給所有恕瑞瑪城市，“讓大家攜手並肩，一起尋找失落的榮光”。 如果是納施拉美、祖瑞塔這種城市搞出這些東西，恐怕其他城市都會默契地抵制甚至抹黑，但瓦祖安不一樣，這裡在帝國時期是荒僻之地！ 真正在意這份文化的，看不上瓦祖安，所以在這件事上，瓦祖安只是一個生產