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她自小從吐蕃底層長大，一步步成了吐蕃的無形統治者，她深深瞭解到那片土地，神權多麼龐大，人們的生活又是如何艱辛悲慘。

她希望改變，她希望人們能擺脫那種原始野蠻的習慣。

要知道這時吐蕃還處於奴隸社會，只要想想，都知道那裡多麼的黑暗血腥。

白夜沒有立刻答應她，他當年就知道那片土地很難很難改變。

神佛的信仰已經深入人的骨髓，即便農奴翻身，一朝解放，也並不是成功，因為未來的問題更多，只不過比當奴隸要好一點。

想了兩天，白夜特意召開了一次會議，專門商討這件事情。

最終採取了一個折中手段，吐蕃併入華夏共合國，受華夏共合**隊保護，不受外敵侵襲，卻不享有華夏共合國國民一切權力，不承擔華夏共合國國民義務，華夏共合國政府不干涉吐蕃內政，不支援，不限制其發展。

總之一句話闡述，我保護你不捱打，不受人欺負，並不保證你能過得好。

小丫頭帶著失望回去了，白夜給了她一個保證，如果她真心要改變，他可以幫她將吐蕃的神權勢力瓦解。

上面的這個策略，漸漸演變成了華夏共合國特殊的民族政策。

這個國家設定了身份證，只是身份證上不再有民族，不再有戶口，而是改成了其他的東西，比如學歷，比如武道實力。

無論是少數民族還是漢族，一視同仁，無差別之分。

自然，這些是對願意併入華夏共合國，經過調查研究後，願意以智慧雙手承擔義務和權力的民族。像那些成天窩在山裡，與世隔絕的民族，沒有這個機會。

白夜很強勢，在這方面根本不講理，他強行驅逐了不願意改變，只願意保留古老習俗的民族。

在他眼裡，文化不是因風俗多姿多彩而精彩，而是以智慧不同，發展的道路差異而精彩。

文明，是智慧和雙手打造，絕不是以簡簡單單的原始習慣就能成功。

要是隻保留原始風俗就能發展，可能我們的祖先還穿著草裙在山洞裡“哦，哦，哦”地跳舞。

曾經說過，白夜本就不是救世主，他是要以眾生智慧發展科技，以科技推進武學，科技和武學相輔相成，以它們一起探索世界奧秘，追求長生永恆。

因而他心中只有兩種人，一種是有智慧，願以雙手成就夢想的人，一種是懶惰，期望靠山吃山，靠水喝水，或者乾脆吸他人血的蛀蟲。

然後，蒙古帝國被驅趕了，士族腐儒跟著南宋遷移了，楊元洪和李續夏被滅了，大和卻得到了發展，新一代宋廷進入到資本主義社會，華夏共合國統領這個時代。

第八十章　將離去（一）

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百年之中，華夏共合國依據本國憲法，遷都達五次之多，每隔二十年便遷都一次。

今年的都城坐落方向不是在北，不是在南，不是在東，不是在東南，不是在西南，而是在西北地區。

每一次二十年的大遷都雖然是件麻煩的事情，困難多多，問題重重，但問題和困難終歸是有辦法克服，遷都引動的區域性發展，更是獲得了巨大成功。

不只是都城每隔二十年遷都，連劃分的各個行政省府，一樣二十年將行政中心遷移一次。

這樣的舉動固然會損耗大量物資人力，但成功的一方面卻是基本讓各地發展均衡，不會出現一個發達城市經濟科技引領全國，某些地區還是土磚瓦房結構。

況且，二十年大遷都真會讓國家衰敗嗎？

沒有，相反，二十年大遷都