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這個洞子裡的珠寶，大多是從中國的滿洲搶來的，尤其是玉器。中國是一個盛產玉且玉器製作水平極高的國家，許多書中，都記載了他們的玉器製作工藝。大約在公元2世紀，中國有一個名叫葛洪的人，曾寫過一本書，名《抱僕子》，其中有&ldo;金玉在九竅，則死人為之不朽&rdo;的說法；其後的《太平御覽》也記載，有人在法陵盜掘古墓時，發現棺內有一毛髮雪白，面色身體如同活人的屍體，認為這是在屍體周圍放了幾十塊玉壁的緣故；中國的醫書《神農本草》也說，有人在臨死前服玉三斤，死後屍體三年色不變。他們甚至還說中國古代有個白氏國，人如白玉，國中不種五穀，居然靠種玉當飯吃，據說玉長成之後，經椎打磨成細屑，味道既肥又甜，客人來了以膏露浸玉屑製成的美酒招待，飲一升，可以醉上三年，並說那裡有靠吃玉活上一千歲的……這些美麗的傳說對今天的我們來說，當然只是&ldo;傳說&rdo;而已，但是，玉器的珍貴，卻也由此可見一斑。

除黃金和珠寶之外，洞中還有一樣東西，這是一個奇妙的東西‐‐一個空無一物的精緻的盒子！當時，懷亨拿起這個盒子，看了看，其質地並不是什麼值錢的東西，而且，裡面什麼也沒有裝，就隨手將它扔在了一邊。

就是這個東西，後來引起了一個人的高度重視，他決心研究這個東西，來破解有關山下奉文藏金的真正秘密……一個月之後，他們把所有的黃金和珠寶順利地運回了美國。

從那以後，懷亨和他那些還活了下來的隊員們，再也沒有出現在菲律賓，他們暴富了，同時也退出了中央情報局的秘密小組。

這一點，跟福光稔是致的。

又一個骷髏迷陣

福光稔第一次出擊就有收穫，這是毫無疑問的。

他的收穫在碧瑤山中。

與他的同胞丸山正雄比較起來，福光稔要聰明得多。他的聰明，是以他的科學精神為基礎的。他長時間地受到西式教育的影響，不會像丸山正雄那樣，把過多的精力花費在那些子虛烏有的神鬼之上。他雖然也聽說過血光噴灑的傳言，心裡也充溢著一種說不清道不明的神秘感，但在實際操作過程中，他不會把自己的希望寄託在企望看到血光的近乎虛幻的想像上面，他認為即便當初那些菲律賓專家們真的看到了血光噴灑的場景，也僅僅是一種幻覺。任何人都有產生幻覺的時候，但是，幻覺畢竟不是事實本身。福光稔寧願進行實地考察，以自己的眼光去判斷寶物之所在。

不知是運氣，還是他真的具有超越一般人的能力，總之，他成功了。

他是在前山找到寶物的。

與懷亨所帶的隊伍一樣，他也沒能找到藏寶點的正門，而是從側面挖進去。

對洞內的知識，他要比懷亨豐富得多，他早就從日本有關人士那裡瞭解到了一些真實情況，給他提供這些清況的，大多是日本的一些高階官員，他們有的人對山下奉文藏金渴慕已久，但是，他們或是不大清楚這些玩意到底有沒有，或是不知數目究竟有多大，因為兒玉譽士夫回國後一再向政府表白，說自己以及前方的同僚當年都已把搶來的東西悉數交給了天皇陛下。但有一點是肯定的，即他們都隱隱約約地聽說山下奉文藏金的埋藏點相當隱密，有無數道機關，稍不留心，不僅得不到財寶，還有可能把性命搭上，因而不敢由自己貿然去挖，便索性把資訊提供給福光稔，如果他能挖出金塊來，想來也不會忘記他們這些提供資訊者的大恩大德。

由於有了一些關於的洞內情形的知識，福光稔的心理準備要充分得多，不至於像懷亨那樣，一走一個陷餅，直到人都快死光時才得到寶物。

不過，在進入骷髏陣