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第54部分(第1/4 頁)

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這不得不讓葉寒猜測,小回元針法是根據這小回元術簡化而來的一門針法。

小回元術的七十二式手印,配合一定旋律的呼吸吐納術,能夠加速身體元氣恢復,若是一位煉氣修士元氣枯竭,不用任何手段,需要兩三個小時才能恢復,而若是利用小回元術,則需一個時辰左右,若是七十二式手印融會貫通,甚至只需半個時辰。

其他六門秘術,靈兒只給了他小攝元術、小培元術與小固元術,另外的三門秘術似乎不全,靈兒還未記起來。

不過,靈兒留語,說只需修煉這四門秘術,煉體期就足夠了,其他的以後再說。

小攝元術,顧名思義,攝取元氣,這小攝元術共四十九式手印,攝取的元氣可以來自天地之中,也可以來自元石等礦脈中,甚至可以從吞食的食物中攝取。

若是葉寒修煉此術,因為全身三百六十五個顯竅尚未全部貫通的關係,無法吸納天地與元石中的元氣,只能吸收食物之中的元氣。

不過,葉寒想起了八寶門大氣功與大日煉體術,這兩部法門可是能讓他無所顧忌的吸納天地元氣,那元石中自然不在話下,修煉速度估計比之攝取吞食食物的元氣,可是快得多。

而最後的小培元術與小固元術,分別只有三十六個手印,功效用於培本固元,調養五臟六腑之氣血,修煉這兩門秘術,則需要特定的食材配合,還有特製的藥液來淬體,一內一外相互結合,來達到培本固元的目的。

這四門秘術,一個攝元,一個培元,一個固元,一個回元,相互配合,只要修煉得當,靈物食材齊備,就可以在半個月內,讓一個人的狀態恢復巔峰,一個月之內,能夠增加兩三倍,三個月內,則會氣血充盈狼煙起,精神飽滿可百日不眠,而長期修煉則神思通達天地,身體無垢無塵,宛如神人。

葉寒一見這門秘術,心中就有種立即修煉的衝動,不過此刻還差好多準備,那培本固元的靈物食材沒有,還有四門秘術的呼吸吐納之法與手印之法,葉寒還未領悟透徹,這都需要慢慢來,不能急切。

這一夜,葉寒照常修煉八寶門大氣功,這門氣功他已經能夠做到心到手到,心手如一,收發自如的地步,不用刻意就能夠維持。

如此,葉寒一邊分心修煉,一邊在腦海中思考著這四門秘術修煉的一個個細節和要點。

同時,葉寒還把佛骨舍利放置丹田處,如此在微黃的佛光籠罩下,葉寒心靈澄澈,考慮問題達到一種極其清明的程度,不為外物所擾,快了好些倍。

第八十章 珍寶閣

第四章奉上,大家給點支援,沒有收藏本書的,收藏一下。

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翌日。

葉寒起來,習慣地打起天山六陽掌。

說來他天山六陽掌已經小成了,可以考慮‘開竅淬體’事宜了。

而所謂開竅淬體,既是開闢天山六陽掌所涉及的竅穴,淬鍊與之相關的一雙肉掌,加強掌上防禦,真正地施展出這門掌法應有的戰鬥力。

與術法不同,外功法門需要修煉到一定火候,才能考慮開竅之事,法術往往開竅之後才練成神通,而外功則是修煉有成,才能徐徐激發竅穴,銘刻神通。

不過一般外功非常難以修成有成,且在煉體期難以激發,外部輔助條件又苛刻,所以一般都是步入煉氣,才考慮激發竅穴,開闢神通之事。

如葉寒的天山六陽掌,雖然當初小成之時,意外開啟的一枚七品竅穴,但是那不是他主動開啟,而是氣血激發所至,且天山六陽掌既然是一門掌法,自然它的竅穴位置分佈在雙掌之上,想要開啟竅穴必須配合掌法招式,有目的的一一激發,同時輔以外界條件。

然這外界條件就苛刻了,若是葉寒要激發天山六

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