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物靈怪所化，而闡教代表正是人類。所以闡、截二教之爭也可以看做，人類和動物之間的爭鬥。截教戰敗之後，截教中人不是身死，就是降伏與闡教金仙門下當起了坐騎之流，情況悲慘。

這一場大戰雖然最後以闡教得勝而結束，但身死的闡教金仙也不在少數。為了防止截教日後重來，故天道降旨…………截教中人日後修練，逢十甲子便受天雷之責，惡者殺之，善者留之，以示懲戒。此災劫喚名為‘天雷懲戒’，其實就是為了防止截教之中再出不軌之徒。

闡、截二教之爭一過，天下又太平了不少年，那‘天外玄穴’在文王埋骨之後也一直沒什麼異動。直到，漢靈帝之年，那‘天外玄穴’又動。上天為防止九黎遺孽生事，率先動手，北遣張角起‘太平道’，南遣張陵起‘五斗米道’，佈道與人世以抗九黎遺孽生事。就此道家正式流行與民間，起萬千香門。把道教傳入塵世的做法，也是引此而來。

這‘天外玄穴’又動，上天不得不重用文王之法，在塵世之中挑選起了埋骨之人。就此選上了帝王星下界的‘獻帝’，命其埋骨已添玄穴，其漢家江山傳歸曹操。但那獻帝並不甘心就此埋骨，起了貪生之念。故認了劉皇叔，出了玉帶之昭已伐曹操，不想就此破了天道惹出了三分天下之事。使得漢家天下沒有按照天意歸與曹操，這天下之權未交，獻帝埋骨之事就辦不得了。就此，上天震怒洩天機與曹操，命其縛獻帝至崑崙山，埋其骨與天外玄穴之中。

得了天機後的曹操終日苦想，不忍為之，故頭風之疾又犯日日痛徹骨髓。曹操最終決定寧可以自己的之身埋骨，也不做那欺君之事。曹操之所以這樣做，是因為他也是天星下界來領天下的，也有那和獻帝一樣的‘土身’。就此，曹操把後事託與其子，支身前往崑崙地穴跳入玄穴之中，頂替獻帝埋骨鎮穴，以自己的忠義換來了玄穴千餘年的太平。其實曹操這樣做是想替自己洗清欺君之罪。

曹操替獻帝埋骨雖忠義可嘉，但天道講究賞罰分明，曹操這樣做也算是違了天意，上天懲曹家天下易主‘司馬氏’已做懲戒。但又為了表曹操的忠義之心特已曹操為引，牽出後世埋骨之人。造就了那座冰井臺下的假曹操墓，內放開龍祖的天劍，讓後世被選中的埋骨之人對曹操膜拜，以表曹操為天下萬民甘心替他人添穴埋骨的大義。

如此一直到了清宣統年間，‘天外玄穴’又起，上天本想讓宣統帝埋骨添之，但不想外族突至侵我中華，宣統帝落入外族之手。事出蹊蹺，很可能是九黎遺孽所引來的外族相擾，埋骨之事就此耽擱了下來。上天也不得不重選埋骨之人為了防止再生是非，上天決定，此次選人瞞天瞞地並不已帝王之名下界，就此選上了瘟神下界，喚名………為民。取個為天下萬民埋骨的隱意。

瘟神下界以後，姓孫，名為民。拜‘太平道’傳人為師，學得一身陰陽五行之法。在朋友老胡和胖子的幫助下過鬼市，睡‘萬藏口’，起‘鎮物’，下曹操墓終得下‘天外玄穴’劍引………倚天劍。後又斬殺化煞後‘母女兇’和‘殺身餓鬼’，遇薩滿教鎮宅‘人牲’，下陰曹地府請陰司七十六府出拿‘水猴’，認識了天真懵懂的蛟女，取得龍氣……秦璽。為幫蛟女化龍，孫為民等人吞‘惡人膽’過‘萬葬火海’，在假陰曹中吃過‘鬼宴’，看過地府崔判官主持的七十六府齊出，公審數萬陰魂。在通神鬼的幫助下，殺了上古兇獸終得‘龍骨’，助得蛟女化龍成功。

化龍後的蛟女和孫為民同下龍祖山，衝過欽原巢穴，打敗巨犬‘媧鬥’，在神獸貔貅的幫助下，大破九黎遺陣……土中金。又在崑崙山神………陸吾率領獬豸的幫助下，打敗了蚩尤之子所統領的………九黎遺孽，終到了‘天外玄穴’。就此真相大白，孫為民和蛟女也知道自己本為上天選中的‘埋骨之物’，一切的事情原來都是上天早已安排好的