第611章 我曾經來過(第3/4 頁)

“大帥，可以一試。總之，到時候都推到李懷光跟控鶴軍身上就行，他們現在也是債多不壓身。”

李史魚冷笑說道。

“那就這麼辦吧，本帥早就看那些長安勳貴們不順眼了！關中各地大大小小的盜匪團伙，多半都跟他們有聯絡，還真當本帥是吃素的！”

李寶臣咬牙切齒，猛錘了一下桌案。

……

夜已深，大貞惠正在開封城內的汴州府衙書房內，收拾桌面上的文案。

此刻方重勇還在大堂內跟眾將商議軍改的細節，並不在這裡。

反正都是些聽不懂的，像什麼成立軍屯農莊啊，士兵家庭撫卹幫扶啊之類的東西。大貞惠悄悄偷聽了一點，覺得不能理解，索性也就沒興趣了。

“勞動價值論？”

大貞惠被桌案上一張紙給吸引了，標題就是如此不凡。

“物品的有用性，使物品擁有了使用價值，使用價值是構成財富的物質依託。

換言之，唯有有用的東西，才是財富。

而所有財富皆是來自於土地、山川、河流、大海等有主或無主之地。

同時使用價值又是交換價值的物質承擔者。勞動是價值的唯一源泉，同時也是財富的源泉。

換言之，一件可以使用的物品到底值不值錢，要看生產它所需要的勞力多寡。

勞動是財富之父，土地是財富之母，二者缺一不可。

……”

有點意思！

大貞惠隨意翻了翻，又翻到了一張更“生猛”的。

“封建地主是土地的經營者，透過榨取地租的形式，剝削佃戶。所有的地租，都來自佃戶的勞動，沒有佃戶的土地，不會產生任何財富。

封建地主是寄生在佃戶身上的可恥寄生蟲。

而依附於封建地主的貴女，以各類妃嬪妾室為代表，她們則是連管理田產的活動也不參與。她們把自己打扮得花枝招展的，唯一目的只是為了取悅身為皇帝為代表的封建地主，以生下子嗣為最終目的。

她們乃是寄生在寄生蟲身上的寄生蟲。

但社會底層的婦女，則是會受到封建地主與底層男性的雙重壓迫。同為女性，命運卻大不相同，這是由於她們所處社會階層所造成的，與本性善惡無關。

……”

原來我是寄生在寄生蟲身上的寄生蟲？

大貞惠先是感覺異常氣憤，但仔細想想，又感覺方重勇寫的這些話不無道理。

或者說，這些話實在是太有道理，直刺內心，以至於她都不敢再看下去了。

“君主統治天下等級森嚴，如同山嶽，上少下多。

上者勞人，下者勞力。治人者寡，治於人者眾。

即所謂天子統三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人，庶人之下，還有奴僕，不外如是。

天下人無論何等身份，都必須按照自己的身份，區分開尊卑、親疏、上下、貴賤、男女，必須各守其分，不得僭越，更不許犯上作亂。

此為禮，殺人不見血。

道德仁義，非禮不成；

教訓正俗，非禮不備；

分爭辯訟，非禮不決；

君臣上下，父子兄弟，非禮不定；

宦學事師，非禮不親；

班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；

禱祠祭祀，供給神鬼，非禮不誠不莊。

國之大事，在祀在戎。

禮儀在兵戈之前。

以封建帝王為首的統治者，大肆宣傳君權神授，宣傳自身權力受命於天，為自己心安理得剝削百姓提供依據。

文人墨客們，為其搖旗吶喊。