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她受過極大的凌辱,在生命底線浮沉上下,她知道,在尊嚴之上還有東西必須去抓住,否則就來不及了。所以她能赤腳蓬頭,於公卿名士及遠方使驛坐者滿堂之際,叩頭請贖。那個不愛她的丈夫,卻是她不得不挽回的依靠。 電子書 分享網站
十二。蔡文姬:總有人知道你的好(5)
本來滿腹經綸,自然語意哀傷動人,在座賓客都交相詫嘆不已,曹操說:“事情確實值得同情,但文狀已去,為之奈何?”蔡文姬懇求道:“明公廄馬萬匹,虎士成林,何惜疾足一騎,而不濟垂死一命乎?”說罷又是叩頭。曹操念及昔日與蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲慘的身世,倘若處死董祀,文姬勢難自存,於是立刻派人快馬加鞭,追回文狀,並寬宥其罪。
6。所以慈悲
如果說曹操跟文姬有私情,也許會被歷史學家們扁死,哪個史書上也沒這麼記載,即使有杜撰,大多還把曹操弄成貪圖美色的反面角色。可是在文姬的靈魂深處,確實站立著那麼一個男人,他是懂她的。
我們且看史書記載:“操因問曰:‘聞夫人家先多墳籍,猶能憶識之不?’文姬曰:‘昔亡父賜書四千許卷,流離塗炭,罔有存者。今所誦憶,裁四百餘篇耳。’操曰:‘今當使十吏就夫人寫之。’文姬曰:‘妾聞男女之別,禮不親授。乞給紙筆,真草唯命。’於是繕書送之,文無遺誤。”(《後漢書?列女傳》)
一個權傾天下文武雙全的男人對一個女人這樣說話:“猶能憶識之不?”他顯然並沒有僅僅把她當做一個女人來對待,對她的才華,他是相信的,也是賞識的。文姬沒有讓他失望,默寫了400篇給他,那一定是《後漢記》的片段。
文姬說“亡父賜書”,蔡邕家學淵源,要遺留給這位女兒的,最有可能是自己一生未完成的、可以續寫的東西——史書。何況絕頂聰明如文姬,自然知道曹操接她回來的真正目的,這位大政治家絕沒有那閒功夫看她老爹的詩詞歌賦,她知道他最想看到什麼,於是她寫了出來——因為感激,更是一份骨子裡的信任,也許只有這個男人才真正欣賞她的絕世才情。
文姬是愛曹操的。
大家試想,一個飽經滄桑的才女,在靈魂寂寞裡突然遇到賞識她的男人,這個男人把她從蠻荒之地贖了回來,這個男人幫助她回到了自己魂牽夢繞的中原,這個男人賜給了她一次重生的機會,她心裡會想什麼?
如果只是做到了這些,她也許是感激,但是恕她夫君,讓她用自己才華撰文寫文,這已經是一份懂得了。靈魂寂寞的才女是最怕“懂得”的,她們不需要榮華富貴,亦不奢望風花雪月,只是想在茫茫人海求一份知心罷了,所謂得之,我幸,失之,我命。這世界上有這樣一種女人,懂得了她的靈魂,也就征服了她的所有,張愛玲如是,文姬亦然。
可是曹操呢?
最有趣的就是曹操的心理,據說他很好色,臨死之前還吩咐他的十幾個侍妾對著他的牌位唱曲。難道就不想把文姬收為己用?事實上他不僅沒有這樣做,反而還把文姬嫁給一個*倜儻的名士帥哥。
有人猜文姬當時已經人老珠黃,好色如曹操,對這樣的老女人自然沒什麼胃口。
不是的。
曹操這個人,歷史上評價很多,《三國演義》因為價值正統,他被冤枉當了幾千年的白臉奸臣。其實此人品格極高,我們看他的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。幸甚至哉!歌以詠志”(《觀滄海》)。他的“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康”。《短歌行》英雄大氣如此,絕對不是《三國演義》裡那奸雄嘴臉所能容納的。如此品味的男人,才真正懂文姬,而正是因為這份懂得,他才沒有佔有。 。 想看書來