第八十一章 迴風谷有變(第1/2 頁)

“道友看得出他們的路數嗎？”

楚泰隨意的詢問了一句。

烏朝夕嗤笑連連。

“掛子行有點真功夫，但也學神打法門，半尖半腥，再支個藥案子，妥妥的挑將漢。”

“彩立子也有點真本事，可惜大戲法學的不多，小戲法玩的花俏，心思便歪了，功夫開始往三隻手跑。”

“至於那幾個雜柳更不入流，養肚仙的，養腹鬼的，左右是些養小鬼的手段，白耗自己精氣。”

“至於他們的路數……”

烏朝夕頓了頓，思索了好一會兒才道：“倒是有點古巫道的痕跡。”

“你是懷疑背後有古巫一脈的修士插手？不對，五花八門雖然同古巫道有關係，但他們早就獨立出來，歸屬於旁門左道，二者並無實質性的聯絡。”

楚泰沒有立刻回答鴉仙的問題，他繼續在光祿城中游走，默默推算諸多氣機。

他掌握的【雲遊之士】本就推演氣數，觀望風水之能。

透過觀測整個城市的佈局，各街各家的佈局，以及家中人煙氣數，楚泰能看出許多東西。

哪家鄰里不和是真的性情導致，哪家家宅不寧是外力干擾。

而在這個過程當中，楚泰也是發現自己對於【雲遊之士】的掌握有了一些意料之外的突破。

想想也對，雲遊本身也是一種修行的方式。

出遊尋真問道，可謂之雲遊。

因此，參學、交流、傳道、授業和護法都可以算作是雲遊的一部分。

楚泰先前在察覺到【雲遊之士】最後一項能力後，有些過於專注在各地留下傳言，創造術法。

仔細想想，雲遊不是作秀，不是向外求，而是借外向內。

結合先前感知到的屬於五品的法和理，走在城內的楚泰突然覺得自己似乎有些偏頗了。

在一個地方留下傳言，就一定要向民眾宣傳？

就一定要借用人元妙炁？

‘我自己先前明明已經感知到，【雲遊之士】創造術法能力的本質是地、信、法。’

‘地是地方，是地域，是地脈；信為信仰，為相信，為願力；法只是二者在我這個外力干涉下的具體體現。’

‘所以，我為什麼要侷限於自身？非要將自己的痕跡留在地方，藉助一方地脈的力量？’

‘我就不能根據地本就有的信，創造新的法？’

楚泰伸出手，靈覺開始試圖探查這片土地上其他的傳言資訊，但每次都差一點。

一次，兩次……

烏朝夕隱約感受到楚泰四周的氣息出現了某種變化。

原本順滑的羽毛都有點蓬鬆起來，盯著楚泰露出驚訝的表情。

與此同時，在楚泰心神之中，被東皇鍾鎮壓的【相面】流轉出點點流光。

明明沒有被楚泰吸收，但隨著鐘壁上的祝文閃爍，楚泰也是得到了些許【相面】的能力，看到了名為“緣”的東西。

藉著“緣”，楚泰看到了光祿城中許多人過去，現在，以及將來可能會產生的交集。

瞳孔開始變得通透，日月的光輝沉澱其中，好似金銀琉璃一般，原本探索傳言的想法被探索“緣”的想法代替。

目光掃視四周，被他掃過的烏朝夕急忙展開翅膀，避開他的視線，同時一道陰氣落下，降低二人的存在感。

被關注的“掛子行”“彩立子”和“雜柳”反倒是沒有什麼反應。

諸多資訊在楚泰的眼中浮現，他看到了他們的“緣”非常巧合的落到了此地，又非常巧合的同光祿城聯絡在一起，成為一個個合適的節點。

‘這些節點的背後，似乎有什麼東西推動這些緣走向壞的方向……’