第8章 野望(第2/2 頁)

族中子弟大量充斥於官場，很快就能蛻變成為真正計程車族門閥。

一句話說到底，就是人家不差錢，要是差錢也不可能在家裡面養三百吃閒飯的……

短短片刻間，劉病已腦海裡面就浮現出了人才培育計劃。

計劃很簡單，收養、培養、入仕、根基、柱石！

大量收養乞兒，以五百到一千為最佳。

培養成材，怎麼培養？

武帝罷黜百家，獨尊儒術，是因為儒家學說，尤其是那一套天人感應，皇帝受命於天的理論更是完美饒到了統治者的癢處。

如今罷黜百家還沒過去多少年，百家爭鳴的盛況雖然不復存在，但是各個流派的學說傳人還沒有消弭殆盡，因此想要死灰復燃並非完全沒有可能。

要是到了後世儒家一家獨大，甚至別無分支，分支必死的時候，還想一棍子把儒家敲死，那即便是統治者也得掂量掂量自己能不能承受得住反噬。

劉病已並不反感儒學，至少他不反感如今這個時代真正的儒，但是他知道，學術一家獨大對於社會的整體進步肯定是弊大於利。

但是同樣，百家爭鳴儘管昭示思想大爆發，但是對於封建王朝而言，同樣存在很大的弊端，比如學派引起的黨爭。

留精華去糟粕，允許各種思潮存在的同時讓儒家佔據主導位置，從而維持皇權的穩定，並從中找到平衡點，進而在時間推移中緩緩淘汰掉不合時宜，對皇權不利的學術思想才是劉病已該去做的事。

劉病已從來不覺得自己有多高尚，會去考慮什麼權力大幅度下放，玩什麼君主立憲等等這些亂七八糟的事。

對於劉病已而言，皇權可以受到掣肘但是絕對不能旁落甚至被架空，時代發展是有規律的，步子跨的太大除了扯到蛋以外不會有別的好處。

幾千年前的今天，對於普天下的百姓而言，他們需要一位至高無上的皇帝，他們需要對皇權充滿敬畏，需要把皇帝當成真正的天之子當成神一樣去膜拜。

想要揭開籠罩在皇權身上的神秘面紗，除非全民開智！

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